Введення
Проблема державного устрою була, є і буде однією з найбільш складних і суперечливих проблем, що стоять перед людством. Безліч людей уже тисячі років намагаються зрозуміти, яким має бути ідеальна держава. При цьому деякі вважають кращою сильну, боєздатну державу з стійкою економікою, інші - державу, у якій кожна людина відчуває себе повністю вільною і щасливою. Тому проблема суспільного, державного устрою переростає в проблему розуміння блага, людських цінностей і свободи особистості.
Політичні знання в античності існували у філософсько-етичній формі, оскільки всі філософи Стародавньої Греції в тій чи іншій мірі стосувалися питань влади і управління державою.
Розвиток політичної думки Стародавньої Греції характеризується низкою рис:
· пошуком ідеальної моделі держави, здатної забезпечити справедливість і порядок;
· розглядом політики як єдиної форми цивілізованого буття людини, що передбачала нерозчленованість держави, суспільства і окремого індивіда;
· відсутністю чіткої межі між філософією, етикою і політикою, що визначило моралізаторський, повчальний характер робіт з політичної проблематики;
· обмеженим раціоналізмом політичної думки, обумовленим помітним впливом релігії.
Найбільш істотний внесок у розвиток політичної думки вніс старогрецький філософ Платон, автор робіт «Держава» і «Закони».
. Життя і твори Платона
Платон народився в 427 році до н.е. на острові Егіна, поблизу від Афін. Він належав до дуже знатного роду. Його батько Арістон вважав себе нащадком першого аттического царя. Його мати Періктіона вела свій родовід від самого мудреця Солона, її родичем був також відомий афінський політичний діяч Критий. Мабуть, саме він ввів Платона в коло учнів Сократа.
Платон розташовував великими коштами, що дало йому можливість отримати чудову освіту. У молодості він робив спроби взяти участь у політичній діяльності, пробував займатися поезією, але, врешті-решт, під впливом Сократа зацікавився філософією, яка, як виявилося згодом, і була його справжнім покликанням. Незабаром після смерті Сократа (399 рік до н.е) Платон зробив цілий ряд подорожей, головним чином потім, щоб вступити в більш тісні відносини з видними представниками науки того часу. Він їздив навіть до Єгипту, розраховуючи там ознайомитися з прославленої мудрістю єгиптян. Враження, винесені з перебування в Єгипті, виявилися важливим етапом у формуванні наукових, політичних і політико-економічних поглядів Платона. Особливо сильним було враження від кастового устрою єгипетського суспільства, від поширених в Єгипті фіксованих форм поділу праці, від практикувалися там форм навчання арифметиці.
Платон побував на узбережжі Кірени, де зустрічався з видатним грецьким астрономом і досвідченим в музиці математиком Федром.
У 395 році до н.е. Платон повернувся назад в Афіни. До цього часу прийнято відносити початок його наукового роботи, яка спочатку зосередилася головним чином на боротьбі з релятивізмом софістів. Через кілька років він знову залишає Афіни і прямує у Велику Грецію (тепер Південна Італія). Одним із завдань подорожі було ознайомлення з вченням піфагорійців і, особливо, з...
