Велика французька революція і промисловий переворот забезпечили перемогу капіталістичних відносин і їх корінних підвалин - капіталістичної приватної власності, купівлі-продажу робочої сили, вільної конкуренції та приватної ініціативи. Відповідно до цього почалося створення нової політико-правової системи, зміцнення буржуазних свобод і прав, прийняття відповідних кодексів і конституцій, розробляються нові теорії та концепції.
Ряд цікавих політичних концепцій з'явилося в першій половині Х1Х століття. Їх авторами були французькі вчені Франсуа Гізо, Жак Тьєррі, Луї Тьєр, Жюль Мішле. На основі аналізу, досвіду англійської та французької революцій вони зробили три дуже важливі висновки: 1) історія твориться людьми; 2) революції відбуваються в результаті суспільних протиріч; з) походження класів та державної влади сягають своїм корінням до завоювання одних племен іншими (теорія завоювання).
Огюст Конт (1798-1857) трактував державу як орган управління матеріальною діяльністю суспільства, яке спирається на поділ праці. Матеріальну основу держави він бачив також і в почутті колективізму, притаманному людині.
Герберт Спенсер / 1820-1903 / у своїй роботі «Характерна сфера влади» висловив думку про те, що держава, за своєю суттю є акціонерне товариство для захисту інтересів його членів. З цього випливало, що функції держави визначаються соціальними та економічними інтересами.
У політичному житті першої половини Х1Х ст. переважало прагнення буржуазії до свободи, прогресу, законності. Але в міру розвитку політичного процесу буржуазія від революційної ідеї приходила до ідеї лібералізму. Тому провідним напрямком буржуазно-правової ідеології Х1Х століття виступає лібералізм.
Ліберали / Б.Констен/1767-1830 /, І.Бентам/1748-1832 та ін / обгрунтували буржуазні права і свободи, насамперед «особисту свободу», недоторканість особи, свободу приватної власності і промислової конкуренції, невтручання держави в економіку . Велику увагу вони приділяли політичній свободі і поділу влади як гарантії проти державного свавілля і «деспотизму натовпу».
Лібералізм першої половини Х1Х в. відбивав обмеженість, суперечливість і непослідовність буржуазії в захисті свободи, демократії, конституційність. Він висловлював інтереси буржуазії, яка перетворилася на панівний клас. У лібералізмі даного періоду виражений поворот від революції до еволюції.
Буржуазні політико-правові вчення першої половини Х1Х в. розвивалися в боротьбі з одного боку з феодальними доктринами держави і права, з іншого - з ідеями соціалістів-утопістів. Поняття «Утопія» походить від назви однойменної книги Т. Мора і в перекладі означає «місце благословенне, але не існуюче».
Відмітна особливість політико-правових поглядів утопістів полягає в тому, що у своїх уявленнях про державний устрій вони намагалися виходити не з існуючих реалій, об'єктивного руху суспільних законів, а із створених ними ж комуністичних ідеалів, бачення яких у кожного з авторів було різним.
Сучасна наука виділяє три етапи в розвитку утопічного соціалізму: перший - ранній етап / ХVI-XVIII в.в. /, другий - етап критичного утопічного соціалізму / початок ХIХ в. /, Третій - революційно-демократичний етап / 50-60г.г ХIХ в. /
Перший етап утопічного соціалізму представлений когортою блискучих мислителів і вчених, які не сумнівалися в необхідності зміни існуючого ладу і пропонували свої шляхи перебудови, свої «мод...
