Дві Софії: Київська та Новгородська
Введення
X століття - століття становлення Російської держави, століття об'єднання східнослов'янських племен навколо Києва, століття прийняття християнства. Століття знищення культури язичницької Русі і перших кроків культури християнської.
XI століття також був багатий на події. Будівництво обох Софій - київської і новгородської, відмова в 1014 новгородського князя платити Києву данину, виділення Новгорода в «державу в державі», занепад Києва, Любецький з'їзд князів у 1097 році, результатом якого стало знамените «Кождо так тримає отчину свою!», тобто фактичний початок феодальної роздробленості. Наслідком стала серйозна криза, як у внутрішній, так і в зовнішній торгівлі, і, відповідно, у сфері духовної також, оскільки всі колишні зв'язки були зруйновані.
Створена в далекому одинадцятому столітті Софія Київська в усі часи захоплювала і продовжує захоплювати людей як видатний витвір мистецтва. Ще давньоруський письменник Іларіон сказав про неї: «Церкви чудова і славна всім округниим країнам ...». Навколо Софійського собору височіли патрональні Ірининська та Георгіївська церкви, кам'яні князівські та боярські палаци, дерев'яні житла киян. З Софією Київською пов'язано багато подій політичного, суспільного і культурного життя Стародавньої Русі.
Новгородська Софія - один з найбільш видатних пам'ятників давньоруського зодчества, що має світове значення. Будівля свідчить про намір повторити в Новгороді блиск і пишність великокнязівського будівництва в Києві. Новгородська Софія повторювала київську не тільки за назвою. Подібно київському собору, новгородська Софія являє собою величезний розчленований низками стовпів на п'ять подовжніх нефів храм, до якого з трьох сторін примикали відкриті галереї.
Метою нашої роботи є виявлення подібності та відмінностей двох великих російських храмів, присвячених святої Софії.
Завдання роботи: розглянути культурні особливості обох храмів; зробити огляд історії та архітектури кожного з храмів; досліджувати представляють особливий інтерес євангельські фрески храму св. Софії в Києві.
1. Унікальні культурні особливості двох храмів, присвячених св. Софії
храм Софія Київська новгородський
Обидва російських храму, присвячених святої Софії були споруджені майже одночасно. Ярослав Мудрий закладає храм Софії в Києві в 1037 році, а Володимир Ярославович закладає храм Софії в Новгороді в 1045 році. Храми будували візантійські зодчі. Це й зрозуміло: архітектура храмобудування з'явилася слідом за християнством і лише після початкової вишколу російські майстри вишукують своєрідні шляхи розвитку.
Але все ж слід зауважити, що обидва храми оригінальні і близького зразка в межах Візантії не мають. Їх своєрідність полягає в безлічі пересічних нефів і хрестових стовпах. Богослужіння не можна було спостерігати з глибини храму, а хори споруджувалися без здавалося б належної уваги до вівтаря. І якщо вдивлятися в структуру храмів, то мимоволі приходять в голову фрагменти частково розкритих розкопками руїн Великого палацу в Константинополі, що м...
