Б.Н. Безсонов
«Я глянув навкруги себе, - душа моя стражданнями людськими уражена стала».
А.Н. Радищев
У статті аналізується сутність поняття «інтелігенція», розкривається роль інтелігенції в Росії, її участь у творенні духовних цінностей, її ставлення до політики і влади і разом з тим ставлення до неї влади. Показуються суперечливі тенденції в способі життя і діяльності інтелігенції в сучасній Росії. Підкреслюється, що інтелігенція може і повинна бути духовним каталізатором суспільного розвитку.
Термін «інтелігенція» у сенсі характеристики певної соціальної групи з'явився вперше саме в Росії в середині XIX століття, а потім з російської мови цей термін перейшов в інші мови. Його ввели у вживання саме з цим значенням В. Жуковський, О. Герцен, І. Тургенєв і - особливо - П. Боборикін. На початку XX століття про інтелігенцію багато писав Р. Іванов-Розумник. Однак саме поняття «інтелігенція» (intellegentia) з'явилося ще в Стародавній Греції і означало свідомість, розум, розуміння, тобто вищі пізнавальні здібності людини. У цьому сенсі воно розумілося також і в класичної німецької філософії (Кант, Фіхте, Шеллінг, Гегель). Гегель, зокрема, стверджував, що інтелігенція надає об'єктивному змісту знання розумність, привносить в нього ідею доцільності. У цьому і полягає суть інтелігенції [2: с. 42, 43].
Поняття «інтелігенція» як специфічного соціального шару важко визначити однозначно. В.І. Даль давав таке визначення: інтелігенція - розумна, освічена, розумово розвинена частина жителів. Більшість російських мислителів XIX століття характеризували інтелігента як критично мислячу особистість, вкладаючи в це визначення позитивний сенс і оцінку. Навпаки, можновладці, визнаючи критичний настрій інтелігенції, характеризували її роль у суспільстві негативно. Так, міністр внутрішніх справ царської Росії В.К. Плеве роздратовано говорив, що «інтелігенція - це та частина освіченого суспільства, яка із задоволенням підхоплює всякий слух, що хилиться до дискредитації урядової влади або православної церкви; до всього ж решті ставиться з повною байдужістю »[4].
У радянському «Філософському енциклопедичному словнику» дається таке визначення інтелігенції: це «суспільний шар осіб, які професійно займаються розумовою, творчою працею і зазвичай мають відповідну, як правило, вищу освіту» [7: c. 216]. У «Новій філософської енциклопедії» підкреслюється, що головною рисою інтелігенції є «творчість культурно-моральних цінностей (форм) і пріоритет суспільних ідеалів, орієнтованих на загальну рівність і інтереси розвитку людини» [6: с. 130]. ??
Примітно, що на Заході термін «інтелігенція» застосовують в першу чергу по відношенню до російської інтелігенції. Словник Вебстера повідомляє, що російські інтелігенти знаходяться в опозиції уряду. У самих же європейських країнах більшою мірою використовується термін «інтелектуал». Інтелектуал - людина з вищою освітою, професійно виконує свої обов'язки і що займає відповідне суспільне становище. Від нього не чекають якихось особливих моральних якостей, та й у багатьох із західних інтелектуалів і немає ніяких особистих устремлінь служити народу, добру, справедливості і т. п.
Багато з тих, хто зайнятий розумовою працею, відносять себе до інтелігенції. І все ж, з нашої точки зору, справжній інтелігент - той, чия діяльність етично одухотворена. Не можна вважати справжнім інтелігентом людини, нехай високоосвіченого, який ...
