Роль інтелігенції у відродженні Росії  
  
    План  
   Введення 
  I. Філософська позиція С. Булгакова і його ставлення до російської інтелігенції 
  II. Суперечлива роль російської інтелігенції в працях Л. Карсавіна та І. Ільїна 
  Висновок 
				
				
				
				
			  Список літератури 
  
    Введення  
   У російській думки останніх десятиліть проявився підвищений інтерес до філософії історії. Це не випадково. Труднощі економічного і політичного розвитку, з якими постійно стикається наша країна в порівнянні з країнами Заходу, періодично потрясали її революційні повстання і кризи, викликають спроби заново зрозуміти і осмислити своєрідність історичного шляху країни, дати нову, більш виважену і об'єктивну інтерпретацію історії. p> Коли ж країна потрапляє у важкий, затяжний криза, то мисляча частина суспільства замислюється над тим, чому виникла криза і як обгрунтувати нові ідеали і цілі, намітити реалістичні перспективи. Носієм національного самосвідомості в Росії завжди була інтелігенція. Тому тема реферату є  актуальною.  
   Цілі роботи -  розглянути проблему ролі інтелігенції у відродженні Росії. p> Для реалізації поставленої мети необхідно вирішити такі  завдання:  p> - проаналізувати у світлі вищеназваної проблеми твору С.Булгакова, І. Ільїна, Л. Красавіна; 
  - довести, що філософські і творчі шукання цих мислителів - важливий внесок у справу відродження російської духовності. p>  Об'єкт розгляду  - твори Булгакова, Красавіна, Ільїна. p>  Предмет дослідження -  проблема ролі інтелігенції у відродженні Росії. p> Для російської життя в XX столітті характерно революційний рух не тільки в соціально-політичній області, а й у релігійно-філософської. На початку XX століття філософія переживає бурхливе піднесення. Одним з напрямків філософської думки цього періоду є містична філософія, представлена ​​працями С. Булгакова, Л.П. Красавіна, І. Ільїна. b> 
  
  I  . Філософська позиція С. Булгакова і його ставлення до російської інтелігенції  
   У молодості С. Булгаков був марксистом. Згодом, як і інші обдаровані російські економісти і журналісти (П. Струве, Туган-Барановський, Бердяєв, С. Франк), він сприйняв більш досконале світогляд. Під впливом філософії Канта Булгаков прийшов до висновку, що В«основні принципи суспільного та особистого життя повинні бути вироблені на основі теорії абсолютних цінностей добра, істини і краси. У 1904 р. Булгаков, остаточно порвавши з марксизмом В»[1]. p> Булгаков здійснював подальшу еволюцію від ідеалістичної філософії до ідеал-реалізму православної церкви. Перш ніж приступити до створення власної філософської та теологічної системи, Булгаков пережив період захоплення філософією В. Соловйова. Велику частину життя філософ провів у еміграції. p> Основна робота Булгакова В«Світло НевечірньогоВ»...