Зміст
1. Творчість Яакан Сере, Курмангази
2. Іслам і суфізм. А. Яссаві
Список використаної літератури
В
1. Творчість Яакан Сере, Курмангази
Яакан Корамсаули (1843-1913 рр..). Знаменитий поет, композитор і співак казахського народу Яакан Корамсаули народився у вересні 1843 на території сучасного Володарського району Кокшетауской області. Початкова освіта Яакан отримав в аулі, а потім навчався у кзилжарского мулли Ахметуалі. Яакан почав складати музику і вірші у віці 16-17 років. Тема кохання була головною в його ранніх творах. Найбільш відомі його ліричні пісні "Біле плаття", "Каранаре", "Перізат", "Сиримбет", "АТ›тоТ›ти" та інші. Величезний вплив на творчість Яакан-сірці справила смерть його улюбленого скакуна Кулагера, якого вбили вороги поета. Цьому Події, що сталися в середині 80-х рр.. XIX в., Яакан-сірці присвятив безліч віршів, саме значне з яких носить назву "ТљТ±лагер". У ньому поет з гіркотою говорить про минулої молодості, сумує, думаючи про майбутнє. У 90-ті рр.. XIX в. пісні Яакан-сірці стають популярними і улюбленими в казахському народі. Багато з його пісень, написаних у цей період, присвячені важкої частці казахів, в них автор піддає критиці духовенство та представників феодал'но-байський верхівки. На початку 90-х рр.. до Омська прибув спадкоємець російського престолу Микола Романов. Казахська знати, бажаючи догодити майбутньому імператору, піднесла йому багаті подарунки. Акан-сірці у своїй пісні "БалТ›адіша" висміяв улесливість і лицемірство баїв і султанів, які прагнуть будь-якою ціною домогтися прихильності свого повелителя. На 90-і рр.. доводиться час активної участі Яакан-сірці в айтиса. Збереглися часткові записи його айтиса з Оринбаем, Нуркеем та іншими акин. Майже у повному обсязі зберігся айтис Яакан-сірці з Нуркожой. Під час цього змагання Яакан-сірці завоював симпатії глядачів тим, що він вихваляв рідну землю і рідний народ. Змінам, які були викликані буржуазно-демократичною революцією 1905-1907 рр.., присвячені вірша Акана-сірці "Смагулов", "Сурагану" і ряд інших. В результаті столипінських реформ багато казахи поневірялися і лиха. Це відображено в деяких творах поета. В останні роки життя Яакан-сірці головними темами його творів стали самотність, туга людини по рідних місцях. Найбільш значними піснями цього періоду є "Минажат" і "Каратай". Акан-сірці по праву вважається одним з найбільш талановитих композиторів казахського народу, залишили багату музичну і поетична спадщина. На творах, створених Акан-сірці, виховувалося не одне покоління казахських композиторів і виконавців. Багатогранний талант акина дозволяв Яакан-сірці зображати сучасну йому дійсність, використовуючи жанрове і тематичне розмаїття музично-пісенного мистецтва. Багато пісні Яакан-сірці використані в операх, п'єсах казахстанських композиторів і письменників, вони займають гідне місце в репертуарі сучасних співаків і артистів.
Курмангази Сагирбаев народився в 1806 р., помер у 1879 р. У його кюях знайшли відображення суворі сторінки історії казахського народу і особисті негаразди музиканта, його роздуми про життя і яскраві замальовки казахському степу, народних свят.
Одним з найбільш яскравих творів Курмангази є кюй "Кішкентай" ("Менший"). На думку учнів і послідовників великого кюйші, цей кюй присвячений повстанню Ісатая Тайманова. Вважаючи себе молодшим братом Ісатая, Курмангази створив композицію, в якій "мотиви глибокого епічного роздуми чергуються з драматичною темою боротьби. Наприкінці кюя знову проходить тема суворої скорботи і кюй завершується як б трагічним реквіємом полеглому батира ".
На які б теми ні створював кюй Курмангази, вони несли в собі всю гаму людських почуттів - любов, ніжність, доброту, співчуття. У нього був власний своєрідний виконавський стиль, своя народна Домброва школа.
Життя Курмангази була багата подіями. Він був очевидцем народного повстання казахів Букеевской орди (1836-1837) під керівництвом Ісатая Тайманова і Махамбета Утемісова проти хана Джангира. Полум'яні пісні Махамбета і бунтарські кюи Курмангази мчали тоді по степу і запалювали серця людей. За бунтарські погляди і непокору владі Курмангази піддавався переслідуванням і арештам. Він був змушений подовгу жити далеко від рідних місць.
Курмангази був знайомий з представниками російської прогресивної культури - філологами, істориками, етнографами, які збирали матеріал про казахської музику, музикантів та народних інструментах. Сучасник Курмангази Сагирбаева уральський журналіст і поет М. Савичев в газеті "Уральські військові відомості" писав: "Сагирбаев - рідкісна музична душа і, отримай він європейську освіту, то був би в музичному світі зіркою першої величини ... "Кюй" Лаушкен "Курмангази присвятив російській другу, який допоміг йому у важкі хвилини життя. Його дружні почуття відображені також у кюях "Машина", "Перовський марш" та інших.
Вершиною т...
