Реформи Солона и Клісфена та Перікла в Афінах
Реформи Солона
Напрікінці VII - качану VI ст. до н. е. Афіни роздірало Протистояння арістократії, что зосереділа у своих руках владу, а такоже Більшу Частину земель, и більшості населення, обтяженості Борго, через что багатая хто попал в стійбище гектеморіїв, тоб найманами робітніків, что оброблялі земли знатні за шосту Частину врожаю, тоб й достатньо незначна частко. Багатая хто за Боргі попал в особисту кабалу, Дехта БУВ проданий за кордон. Нарешті, у руках евпатрідів знаходится Цілком и управління, и суд. Крім багатої знаті и прініженої масі бідняків, існував вже й достатньо чисельного середній клас, Створений новімі економічнімі Чинник: торгівлею и промісловістю. Цею клас, разом з біднякамі, БУВ зацікавленій у реформах - и на нього МАВ спіратіся Солон, так само як и на найблагорозумнішу Частину евпатрідів. Соціальна ворожнеча погрожувала Небезпечна Боротьба, результатом Якої могла дива Тиранія. За переказом, деякі переконувалі Солона прагнуті до тіранії, альо ВІН отказался, ТОМУ ЩО В«тиран гине сам и губити свой дім В»- мотив відмові, дуже характерну для грецької моралі того годині.
близьким 594 до н. е. афіняні звертаючись Солоні правителем и архонтом и Надал Йому Повноваження на проведення політічніх и Економічних реформ (можливо, втім, что реформ Солона малі місце двадцятьма рокамі пізніше). Реформи були й достатньо радікальні. Солон почав з сейсахфії: Влада не Боргі, что забезпечуваліся землею або особою боржника (Дехта считает, что були зніщені УСІ взагалі Боргі, альо це сумнівно), домігся Звільнення тихий, хто Вже попал у рабство за Боргі, и Заборона надалі делать позики под заставу особістої свободи. Солон Наживо ЗАХОДІВ и до того, щоб повернути на Батьківщину по возможности всех, хто за Боргі БУВ проданий за Межі Аттики: їх вікуповувалі, альо на Які кошти - невідомо. Сейсахфія розчістіла грунт для подалі реформ. Сейсахфія булу Єдиною Радикально мірою Солона; у всій іншій реформаторській ДІЯЛЬНОСТІ ВІН віявляє Схильність до В«золотої серединиВ», до помірності, до можливости примирення новіх вимог Зі збереженням старого. Законодавчо діяльність Солона НЕ обмеже сейсахфією и реформою державного влаштую: Він реформував все афінське право, за вінятком Карні. Що стосується управління, Солон встановивши в Афінах тімократічну систему, зв'язавши права громадян на участь у вибор и доля у Політичній діяльністю з їхнім доходом. Пентакосіомедімні (1-й клас) и вершники (2-й клас) могли засідаті в Раді и посідаті найбільш Високі посади. Зевгіті (3-й клас) могли посісті ніжчі посади и входити в Раду (Буле), у тієї годину як найбідніші громадяни, або фети (4-й клас), могли брати доля Тільки в народніх зборах. Рада (відома за Назв Заради чотірьохсот) такоже виявляла собою Одне з нововведень Солона; члени Заради щорічно оббирати чотірма афінськімі філамі, по 100 мужчина від кожної філі. Солон створі и АПЕЛЯЦІЙНИЙ суд, гелією, что булу Фактично народніми Зборами з кворумом у 6000 мужчина, де розглядаліся Оскарження віроків [1].
Солон впровад Зміни у сімейне и Родове право (закони про сиріт-спадкоємців, дуже ВАЖЛИВО закон про спадкування, что дозволило при відсутності політологія Розпорядження Майном за заповітом, чім нанесень БУВ удар родової замкнутості, и ін.). ВІН обмеже придбання земли (щоб перешкодіті скупченню ее в Деяк руках), регулюван отношения сусідів по землеволодінню (напр., Заборона затінюваті посадками На межі землю сусіда), КОРИСТУВАННЯ Джерелами води, встановивши деякі правила, что стосують торговли (Заборона вивіз з Аттики сільськогосподарськіх ПРОДУКТІВ, крім Олії), ввів Нову систему вагів и мір, а такоже почав карбування монети, что успішно конкурувала з монетою других грецьк держав (ввів в Афінах евбейську систему), дозволив свободу зібрань для релігійніх, Торговельна и других цілей, прийомів Міри проти розкоші (і зокрема проти розкоші жінок). Інші економічні реформи заохочували розведення в Аттіці оливи, а такоже стімулювалі Виробництво і торгівлю в Афінах (для чого іноземним реміснікам надавайте афінське громадянство).
Зх других Законів Солона ВАЖЛИВО Значення МАВ Дозвіл шкірному складаті Скарги на несправедлівість, заподіяну даже особі, зовсім сторонній для Скаржник, и Вимога, щоб во время хвілювань и міжусобіці Кожний прімікав до однієї з партій; хто НЕ віконував цього, піддавався атімії, позбувався Громадянських прав (Спрямування цього закону - охороніті місто від тріваліх смут и от захоплення власти енергійною меншістю, что спірається на політічну індіферентність масі).
Закони Солона були напісані на дерев'яних таблицях (кірбах), Укладення у рами, что Обертана на осі. Справжній текст ціх Законів НЕ зберігся, тому Важко беззаперечно вказаті, Які з них Дійсно були Виданих Солоном и Які позбав Згідно пріпісані Йому. Реформоване Солоном...
