патріотизм суспільство політичне ціле
Про деякі невирішені проблеми у дослідженні феномена патріотизму
Лукінова І.А.
Патріотизм як дослідницька проблема постійно викликає палкі дебати з приводу його сутності, значущості в соціальній філософії, і тим більше, в сучасних умовах російської реальності. Патріотизм як складний, досі загадковий і принципово непізнаний феномен активності та розвитку окремих народів і людства в цілому, притягує увагу дослідників протягом багатьох століть.
Палітра різних точок зору про природу і сутність патріотизму надзвичайно різноманітна і суперечлива. До патріотизму відносяться і як до найбільшої цінності, і як до якоїсь принципово нікчемної і навіть ображає гідність людини і суспільства аномалії і патології. У літературі патріотизм найчастіше розглядають як явище принципово виховної природи, пов'язуючи його з процесами освіти, соціалізації, прилучення людини до національно-орієнтованим культурним ідентичностям і традиціям, а також до відповідних ціннісним визначенням. Багато вчених і мислителі не беруть до уваги не менш важливу іншу сутнісну сторону патріотизму загальнолюдську, цілісно-цивілізаційну.
Намагаючись зібрати воєдино основну проблематику патріотизму як предмета наукового вивчення, постараємося дати авторську інтерпретацію наступним головним невирішеним проблемам:
Не вирішена належним чином проблема визначення соціально-філософської сутності феномену патріотизму. Що таке патріотизм: любов до Батьківщини, особливе до нього ставлення або зовсім певна функція всього суспільства (політичного цілого), яке продукує цей самий патріотизм? Подібного роду інтерпретацій патріотизму досить багато, але вони недостатні для глибокого і цілісного (соціально-філософського) змісту цього важливого поняття. Звідси випливає дослідницька необхідність дати таку цілісну і філософськи змістовну трактовку феномена патріотизму, що і здійснюється в даній роботі на основі докази того, що найбільш цілісним і змістовним для сутності патріотизму може стати добре відоме в соціальній філософії поняття" ідеальний тип.
Якщо феномен патріотизму пов'язаний з відносинами різних соціальних авторів, у тому числі громадянина і політичного цілого, то хто в цьому відношенні виконує роль суб'єкта, хто своєю активністю продукує (генерує) патріотизм як якийсь результат, як якусь функцію свого існування і активності? Якщо громадянин, то для патріотизму в масштабах всього суспільства його активності явно не вистачить. Якщо політичне ціле, тоді традиційне пояснення патріотизму як особливої ??любові до Батьківщини з боку його громадян явно недостатньо. В останньому випадку слід шукати зміст сутності патріотизму у вигляді особливого стану і його продуктів політичного цілого. Цілком очевидно, що людина стане патріотом своєї країни тільки тоді, коли буде «занурений в строго певну ціннісну систему суспільства, де сам сумарний ефект від активності суспільства (політичного Цілого) буде постійно продукувати ціннісне патріотичне начало в особистості до рівня нормативного. Це тим більше важливо для нашої країни адже багато мислителів, як відомо, одностайні у виділенні патріотизму, патріотичної спрямованості як основних рис російсь...
