М.А. Давидова, старший викладач кафедри соціальних комунікацій і технологій Південного федерального університету, начальник відділу стратегічного планування управенія інформціонной політики міністерства внутрішньої та інформаційної політики Ростовської області
Сучасні мас-медіа не є світоглядно однорідними. В останні десятиліття у вітчизняній журналістиці з'явилися видання патріотичного, православного і громадянського спрямування. Але молодь на масовому рівні воліє молодіжні канали та молодіжні програми, які характеризуються переважно світоглядної нейтральністю та доглядом від обговорення політичних проблем.
У зв'язку з цим представляється необхідним проаналізувати вплив медіаконтенту на ціннісну картину світу молоді, тобто встановити ті зміни, які викликають медіаобразу в повсякденній поведінці представників цієї вікової когорти.
На основі теоретичних концептів і результатів досліджень Н.І. Лапіна і Г.К. Тріандіса був розроблений авторський інструментарій опитування, що дозволяє диференціювати респондентів на групи, орієнтовані на традиційні, солідарні практики і цінності колективних дій і на індивідуалістичні цінності, які більш адекватні сучасному модерністського типу суспільства. Об'єктом дослідження виступило ціннісна свідомість сучасної російської молоді, а предметом - вплив мас-медіа на интериоризацию сучасної російської молоддю індивідуалістичних ціннісних орієнтацій.
Сучасну медіасередовища становлять не тільки електронні, але також і друковані медіа, а також зовнішня реклама. Але найбільш демократичними і тому найбільш популярними інформаційними каналами, використовуваними молоддю на масовому рівні, є телебачення та Інтернет. Тому при вивченні впливу медіа на ціннісне свідомість молоді у фокусі уваги опинилися саме вони.
Концепція дослідження припускала виявлення ступеня прихильності молоді цінностям індивідуалізму. З цього питання серед вітчизняних дослідників відсутня одностайність. Так, авторський колектив Інституту соціології РАН стверджує: «Нинішня російська молодь не индивидуалистична, не агресивна, не прагне володіти владою, не честолюбна, вона просто нормальна» [1]. Разом з тим інша група вчених доводить: «Зростає частка молодих людей, ні з ким і ні з чим себе не ідентифікують, орієнтованих на самих себе, що виявляють гіпертрофовану схильність до« Я »-ідентичності, заохочував захоплення ліберальної риторикою ЗМІ і певним шаром інтелігенції. Відбувається" індивідуалізація" ідентичності. Проявляючись у повсякденному житті у відсутності кумирів, в нестачі явно виражених зразків для наслідування, вона може розглядатися як характеристика сучасності, своєрідний ознака незалежності, прагнення не бути таким, як усі, хоча б на вербальному рівні »[2].
Аналіз соціальної аномії, викликаної стрімкими реформами 90-х років, зумовив високий інтерес до проблеми ціннісних орієнтацій молоді. Основним напрямком вивчення був аналіз ментальності, ціннісних орієнтацій і целеполага-ня студентської молоді. Наведемо найбільш значимі висновки проведених досліджень:
Констатування формування в російському студентстві західної ментальності, заснованої на цінностях споживчого індивідуалізму. До подібного висновку дійшли дослідники Н.В. Латова і Ю.В. Латов в результаті аналізу опитувань студентства, проведених за методикою р. Хоф-Стед. Дослідники відзначають, що «... для російських студентів характерна низька дистанція влади, високий показник індивід...
