Вчення Джона Локка про державу та її форми
Введення
У період XIV-XVIII ст. в Західній Європі відбувається становлення сучасних національних держав. Ці держави, перемігши у війні з церквою, зосередили свою владу в межах своєї території. Держава як централізована структура владних органів стає предметом вивчення. Саме в цей час складається поняття держави і розробляються теорії державного суверенітету. У зв'язку з цим законотворча діяльність держави привертає все більшу увагу мислителів.
В цей же час складається два напрямки в політико-правової думки: ліберально-індивідуалістичне і етатистського-колективістська. Джон Локк - один з основоположників класичного політичного лібералізму. Формування ліберальних політико-правових концепцій пов'язано з усвідомленням зароджуваного конфлікту між абсолютистським державою і складаним громадянським суспільством. У руслі цієї традиції йде пошук засобів, за допомогою яких можна було б забезпечити приватну сферу життя від довільного втручання в неї держави. Тому мова йде про обмеження, що накладаються на державну владу, про порядок її організації та функціонування, способи легітимації і т.д.
Мета моєї роботи - показати вплив вільнодумства даного мислителя на політичне становище Англії в XVII і наступних століттях, яку роль зіграли його ідеї в розвитку правових та політичних теорій інших філософів і просвітників.
Глава 1. Джон Локк
§ 1. Коротка біографія Джона Локка
Джон Локк (1632-1704) - британський педагог і філософ, представник емпіризму і лібералізму. Його теорія пізнання і соціальна філософія справили глибокий вплив на історію культури і суспільства, зокрема на розробку американської конституції. Локк народився 29 серпня 1632 в рінгтони (графство Сомерсет) в сім'ї суддівського чиновника. Завдяки перемозі парламенту в громадянській війні, на якій його батько воював у чині капітана кавалерії, Локк був прийнятий у віці 15 років в Вестмінстерської школи - у той час провідний навчальний заклад країни. У 1652 Локк вступив в Крайст-Черч-коледж Оксфордського університету. До часу реставрації Стюартів його політичні погляди можна було назвати правомонархіческіх і багато в чому близькими поглядам Гоббса.
У віці 34 років, він познайомився з людиною, що вплинув на його подальше життя - лордом Ешлі, згодом першим графом Шефтсбері, який тоді ще не був лідером опозиції. Шефтсбері був адвокатом свободи в той час, коли Локк все ще поділяв абсолютистські погляди Гоббса, однак до 1666 його позиція змінилася і стала ближче до поглядів майбутнього покровителя. Шефтсбері і Локк побачили один в одному споріднені душі. Рік по тому Локк залишив Оксфорд і зайняв місце домашнього лікаря, радника і вихователя в сім'ї Шефтсбері, що жила в Лондоні (серед його вихованців був і Антоні Шефтсбері).
Під дахом будинку Шефтсбері Локк знайшов своє справжнє покликання - він став філософом. Дискусії з Шефтсбері і його друзями спонукали Локка написати на четвертий рік перебування в Лондоні перший начерк майбутнього шедевра - Досвіду про людське розуміння (An Essay Concerning Human Understanding). Сиденхем познайомив йог...
