Введення
Смертна кара є одним з найбільш древніх видів покарання. Феномен такого виду покарання виник в ході реалізації принципу таліона: «око за око, зуб за зуб». У сучасному цивілізованому суспільстві смертна кара в багатьох юрисдикціях є незаконною, а в інших - законним кримінальним покаранням за надзвичайно тяжкі злочини. Тенденція до скорочення застосування та повного скасування смертної кари намітилася після Другої світової війни. Свою роль в цьому зіграли норми ст. 3 і 5 Загальною декларацією прав людини, прийнятою Генеральною Асамблеєю ООН 10 грудня 1948 року, які встановлюють, що кожна людина має право на життя, і ніхто не повинен зазнавати тортур і жорстокого, нелюдського і такого, що принижує його гідність, поводження і покарання. З 1978 по 2007 рік 89 країн скасували смертну кару за всі злочини, 10 країн зберегли її тільки для окремих особливо тяжких злочинів, 30 країн скасували страту на практиці.
Більшість Країн Південно-Східної Азії зберігають цей вид покарання. Однак, згідно з даними організації «Міжнародна Амністія», найбільшу кількість смертних страт має місце бути саме в Китаї. Так, в останні десять років 76% всіх зафіксованих у світі страт випало саме на його частку, і 70% всіх смертних вироків. Таким чином, у той час як у всьому світі набирає обертів аболиционистском рух, в Китаї така тенденція не намічається. Незважаючи на те, що Китай підписав міжнародний пакт про громадянські і політичні права, він до цих пір не ратифікував його, не звертаючи уваги на постійні заклики ООН, США та Ради Європи.
Я, виходячи з тези Жан Жака Руссо в його політичному трактаті «Про суспільний договір», згідно з яким «часті кари - завжди є ознака слабкості або бездіяльності уряду», вирішила розглянути проблему смертної кари в Китаї більш детально . А саме моєю метою є розглянути цю тему не з моральної точки зору, не з філософської, а з точки зору політики слабкої держави по відношенню до своїх громадян.
Тема мого дослідження актуальна в силу наступних факторів:
1. Рівень кількості страт у Китаї має безпрецедентний характер;
2. Незважаючи на заклики світової громадськості кількість смертних вироків і раніше не зменшується;
Перед собою я ставлю такі завдання:
. Розглянути зміни в Кримінальному законодавстві КНР щодо застосування смертної кари за останні десятиліття;
2. Виявити, за якими статтями найбільш часто стратять в сучасному Китаї;
. Простежити тенденцію використання вищої міри покарання.
Вибраній мною темою цікавилися і цікавляться вітчизняні та зарубіжні юристи, криміналісти, філософи і психологи. Серед російських дослідників можна виділити В.Є. Квашис, А.С. Міхліна, А.Ф. Костяковского, С.М. Улицького, Н.Х. Ахметшина та ін Серед зарубіжних дослідників найбільший внесок у вивчення проблеми смертної кари в Китаї зробили К. Філд, Р. Худ, К. Міхара та ін
Хронологічні рамки моєї роботи - 1980 - 2011 року.
Новизна даного дослідження полягає в тому, що я розгляну смертну кару не під філософським, моральним, релігійним, правовим і навіть не техніко-методологічним кутом, а з точки зору сильного політичного інструменту впливу на суспільство при загальній слабкос...
