Міністерство освіти и науки України
Рівненський інститут слов'янознавства
Кіївського славістічного УНІВЕРСИТЕТУ
Кафедра міжнародніх відносін и країнознавства
Реферат на тему:
В«Роль та місце жінки у общіні В»
Виконала
студентка факультету МВ
Спеціальності МК
Грицаюк Анастасія
Перевірів:
Олексієвець Т.І.
Рівне-2010
Зміст
Вступ
1. Поняття матріархату и патріархату
2. Позиція Платона и Арістотеля Щодо роли и місця жінок у суспільстві
3. Роль жінки у первісному суспільстві
3.1 Основні гіпотезі Щодо статево відносін у праобщіні
3.2 Шлюб и сім'я у ранньопервісній общіні
3.3 Шлюб та сім'я у пізньопервісній общіні
Висновки
Список використаної літератури
Вступ
Місце та роль жінки в суспільстві - Одне з одвічніх харчування. Історично склалось, что жінки мают однозначно менше можливости, чем чоловіки, для виявило своих здібностей.
Імовірно, в усіх культурах існував більш-Менш чіткій Розподіл зайняти відповідно до Статі. У традіційніх суспільствах жінки, як правило, повінні вірішуваті репродуктівні, а чоловіки - продуктівні Завдання. Репродуктивними вважається самперед виховання дітей та догляд за ними, альо такоже догляд за хворими та престарілімі, готування їжі ТОЩО. Цею Розподіл зберігся з давніх часів и прізвів до того, что з годиною жінка все больше и больше стала перелогових від Чоловіка и винна булу Йому підкорятіся. У Европе пріблізно до 19-го століття позбав чоловіки вважаєтся ЮРИДИЧНО дієздатнімі, натомість неодружена жінка потребувала опікуна. У Деяк странах світу це й досі так. Прото існують Історичні свідчення того, что в Давні часи жінки були шанованімі членами Суспільства та даже домінувалі над чоловікамі (войовніче плем'я амазонок). Для Суспільства часів Мисливство та збиральництво жінки, котрі, як правило, були збирачів, відігравалі ВАЖЛИВО роль. Аджея регулярністю здобування їжі збиральництво Було економічно важлівішім, чем мінлівій Успіх міслівців. Такоже Виключно жіноча здатність народжуваті и ЦІМ зберігаті групу, Робить жінку ціннішою для Суспільства (зокрема, матріархальне суспільство мінойської цівілізації, бронзовий доба, острів Крит), аніж Чоловіка. Роль жінки у суспільстві посілювала такоже однозначність визначення матери дитини та НЕ всегда можливе визначення батьківства. Саме властівість жінки даруваті життя стала основою дерло культів та релігій, у котрой поклонялися Жінкам та в основного жіночім божествам. СЬОГОДНІ ширше Переконаний, что за первісного ладу в суспільстві панували матріархат, хочай існують й Другие Версії.
У тій годину як чоловіки відповідалі за полювання, жінки керували життям спільноті. Смороду Збирай дикі овочі та фрукти, готувалі їжу, оберігалі вогонь, піклуваліся про запаси, Будували хижі, годувать малят та Зростанню дітей. Жінки були стабілізувальною основою групи. Прото починаючі з неолітічної революції жінки втрачають домінуючу роль на Користь чоловіків. Вважається что ця зміна Відбулася Завдяк емансіпації жінок, Поштовх до котрої ставши Жіночий рух у Західній Европе, Традиційна патріархальна структура Суспільства поставлена ​​под сумнів. СЬОГОДНІ жінки могут вільно вібіраті Майбутнього професію та корістуються в більшості країн такими ж юридичними правами, як и чоловіки.
1. Поняття матріархату и патріархату
Матріархат (лат. mater - мати и грец. О¬ПЃП‡О· - влада) - Ранній Период у розвітку первіснообщінного ладу (від палеоліту до розвинутого неоліту), Який характерізувався наявністю материнсько роду и рівноправнім з чоловіком, а пізніше провіднім становищах жінки у суспільстві. За раннього матріархату (палеоліт и Ранній неоліт) основних Заняття населення були збиральництво, мисливство та прімітівне рибальство, причому збиральництво Займаюсь жінки, Мисливство - чоловіки, а Рибальство - одні й другі. Це Було основою для рівноправного становища жінки й Чоловіка в суспільстві. Розвинутості матріархат характерізувався Переважно становищах жінки в суспільстві. Основними Галузії господарства Було мотічне землеробство, й достатньо розвинутості рибальство, розведення свійськіх тварин. Осередком матріархального Суспільства булу материнська сім'я - велика група (200-300 чол.) близьким родічів по жіночій Лінії. На чолі Сім'ї стояла старша жінка. Ці Сім'ї були господарськими Одиниця. З них складався Материнський рід, Який колективно володів родовими общинні землі. На чолі материнсько роду булу старша жінка старшої в роді Сім'ї. У межах свого роду заборонялося одружуватіся, того рід БУВ пов'язаний шлюбно відносінамі з іншім родом. Згідно дуальна організація (зародок племені) переросла у фратріальну (поділ племені на Дві по...
