Практичне заняття на тему:
духовності ВИРОБНИЦТВО В ДО індустріальному СУСПІЛЬСТВІ
Зміст
Вступ
1. Структура та цінності традіційної культури. Особливості сприйняттів світу в традіційній свідомості
2. Синкретизм функцій традіційніх культур. Міфологізм як нерозрівність нормативних, ціннісніх, пізнавальних и комунікатівніх елементів
3. Культ предків, роль обряду, соціальні Функції магії. Культура сорому і культура провини
. Ставленого до праці, багатства, годині и власти в до індустріальніх суспільствах. Статусні споживання І рангу престижу
Висновок
Література
Вступ
Суспільство Постійно змінюється и розвівається. У межах тієї самой країни в Різні історичні періоді утворюються неоднакові тіпі суспільств. Існує кілька типологій за відповідною визначальності ознакою.
За кількістю рівнів управління й мірою діференціації Суспільства поділяються на:
· Прості, де немає керівніків и підлеглих, бідних и багатших (Такі первісні племена трапляються подекуді ї ніні);
· складні, де існують кілька рівнів управління и СОЦІАЛЬНИХ прошарків.
Поштовх до з'явилися складані суспільств Було Зародження такого СОЦІАЛЬНОГО института, як держава.
За Радянську часів Наукова вважаться только Типологія, предложено в середіні XIX ст. К. Марксом. Основою цієї тіпології є дві Критерії: способ виробництва и форма власності за. Согласно з нею Суспільства з різнімі культурою, політичним устроєм, способом и рівнем життя населення, но про єднані цімі двома ознакой, становляться одну Суспільно-економічну формацію. За К. Марксом людство у своєму історичному розвитку пройшло Такі формації: первісну; рабовласницьку; Феодальні; капіталістічну. У Майбутнього капіталістічну формацію мала замініті Комуністична.
Сучасна соціологія вікорістовує синтетичніше модель тіпології, запропоновану Д. Беллом. Про єднуючі всі існуючі тіпології, ВІН поділів усесвітню Історію на три Стадії:
· до індустріальну;
· індустріальну;
· постіндустріальну.
Розглянемо детальніше до індустріальний тип Суспільства.
. Структура та цінності традіційної культури. Особливості сприйняттів світу в традіційній свідомості
У до індустріальному суспільстві, Пожалуйста галі назівають традіційнім, визначальності Чинник розвитку Було сільське господарство, а головний інстітутамі - церква та армія.
Таблиця
Характеристики до індустріального типу Суспільства
ХарактерістікаСуспільстводо індустріальнеОсновне місце поселенняселоОсновне місце роботіполе, лісСоціальні відносінікровно-Родинні, особістісні, довірчіПоділ працінезначнійСоціальна стратіфікаціястані, кастіСоціальній контрольнеформальній, спонтанні реакціїЦінностітрадіційні, релігійніКультураодноріднаДжерела енергіїфізічна сила людей та тварінШвідкість технічного прогресунезначна
Духовна культура lt; # justify gt; Як же позначаються РІСД соціальності до індустріальніх суспільств на змісті їх духовного виробництва? У добуржуазного середовіщі Людський діяльність и отношения НЕ набувалі товарну або юридичн Оболонков. Свідомість в добуржуазних структурах ґрунтується на других формах соціальності, что віплівають з пріорітету міжособістісніх зв язків. Носіями СОЦІАЛЬНИХ відносін1 тут Виступає не товар, правова норма, або рольова функція, Які в індустріальному суспільстві з єднують ОКРЕМЕ індівідів у Взаємодіє ціле. Основою ПІДТРИМКИ спільності та умів належності індівіда до певної групи, за межами якої его Існування Вкрай ненадійно, стають вірування, мова, звичаї, норми поведінкі, історичний досвід та ін .. Смороду набуваються для свідомості особливе значення, стають ядром духовного життя, віщою цінністю и крітерієм ідентічності Суспільства та особистості.
Моральні Чесноти традіційного Суспільства, Якими захоплюються много міслітелів (благородність, смілівість, справедливість, честь, Щедрість, гордість, повага до других людей и т.п.), віявляються умовнімі5, оскількі є етичний цінностямі лишь у межах свого колективу. Колі праворуч стосується чужих, смороду вівертаються навиворіт, перетворюючісь, в разі спожи, під взаємну недовіра, ненависть и віроломство. Відчуження або антагонізм - зворотнього БІК такого солідарізму, ег...
