Зміст
Введення
. Біографія і творчий шлях Ф.М.Достоєвського
. Філософія Ф.М. Достоєвського про людину
. Висновку про центральної проблеми творчості Достоєвського - людині
Висновок
Список літератури
достоевский роман душа людський
Введення
При виборі теми для своєї роботи я вирішила акцентувати свою увагу на творчості, насамперед, російського філософа, і вибрала - Достоєвського. А об'єктом свого дослідження - його ставлення до проблеми людини. Здавалося б буденна тема, але по-перше це мені самій цікаво, по-друге, як з'ясувалося, жодного цілеспрямованої праці відносно людини Достоєвський не написав, хоча, його філософські погляди більш ніж різносторонні і всеосяжні.
Проблема людини - одна з найважливіших для всієї філософії. Але особливо актуальна вона в переломні періоди розвитку історії, коли найбільш гостро постає питання про сенс і мету існування не тільки окремого індивіда, а й усього суспільства. Що таке людина? У чому його природа, сутність, призначення? Від чого залежать сенс і цінність людського життя? Які кардинальні проблеми людського існування? Як складаються долі гуманізму сьогодні? У чому специфіка філософського осягнення людини? Ці та інші аналогічні питання хочеться задати, вибравши цю тему для свого дослідження.
Ф.М. Достоєвський (1821 - 1881) майбутнє Росії бачив не в капіталізмі і не в соціалізмі, а в опорі на російську національний грунт - Звичаї, традиції.
Ключову роль як у долі держави, так і в долі окремої людини, повинна зіграти релігія. Саме на релігії тримається людська духовність, вона є панцир raquo ;, оберігає людину від гріхів і зла.
Особливу роль у філософських поглядах Достоєвського (якими просякнуте все його літературна творчість) займає проблема людини. Достоєвським було виділено два варіанти життєвого шляху, по якому може йти людина:
шлях человекобожества;
шлях богочеловека.
Шлях человекобожества - шлях абсолютної свободи людини. Людина відкидає всякі авторитети, в тому числі Бога, вважає свої можливості безмежними, а себе - вправі робити все, він сам намагається стати Богом, замість Бога. За Достоєвським, даний шлях згубний і небезпечний як для оточуючих, так і для самої людини. Йде по ньому потерпить крах.
Другий шлях богочеловека - шлях прямування Богу, прагнення до нього у всіх своїх звичках і вчинках. Такий шлях Достоєвський вважав найбільш вірним, праведним і рятівним для людини.
1. Біографія і творчий шлях Ф.М.Достоєвського
Достоєвський Федір Михайлович народився в 1821 році. Був другою дитиною в сім'ї (шестеро дітей). Батько, син уніатського священика, лікар московської Маріїнської лікарні для бідних (де й народився майбутній письменник), в 1828 отримав звання спадкового дворянина. Мати - з купецької сім'ї, жінка релігійна, щорічно возила дітей у Троїце-Сергієву лавру, навчала їх читати по книзі Сто чотирьох священні історії Старого і Нового Завіту (у романі Брати Карамазови спогади про цю книгу включені у розповідь старця Зосими про своє дитинство). У будинку батьків читали вголос Історію Держави Російської М. М. Карамзіна, твори Р. Р. Державіна, В. А. Жуковського, О. С. Пушкіна. З одушевлением Достоєвський згадував в зрілі роки про знайомство з Писанням: Ми в сімействі нашому знали Євангеліє майже з першого дитинства raquo ;. Яскравим дитячим враженням письменника стала старозавітна Книга Іова .
З 1832 сім'я щорічно проводила літо в купленому батьком селі Дарове (Тульської губернії). Зустрічі і розмови з мужиками назавжди відклалися в пам'яті Достоєвського і служили надалі творчим матеріалом (розповідь Мужик Марей з Щоденника письменника за 1876).
У 1832 Достоєвський і його старший брат Михайло Достоєвський почали займатися з приходили до будинку вчителями, з 1833 навчались в пансіоні Н. І. Драшусова (Сушара), потім у пансіоні Л. І. Чермака. Атмосфера навчальних установ і відірваність від сім'ї викликали у Достоєвського хворобливу реакцію (СР автобіографічні риси героя роману Підліток raquo ;, переживає глибокі моральні потрясіння в пансіоні Тушара ). Разом з тим роки навчання відзначені пробудившейся пристрастю до читання. У 1837 померла мати письменника, і батько відвіз Достоєвського з братом Михайлом до Петербурга для продовження освіти. Більше письменник не зустрівся з батьком, який помер в 1839 (за офіційними даними, помер від апоплексичного удару, за сімейними переказами, був убитий кріпаками)...
