Золоте шиття Московської області
Бобикін Наталія Юріївна
Золоте шиття на території Московської області існує більше тисячі років. Н.В.Бабушкіна у своїй книзі «Золоте шиття» вважає, що вишивка золотом і сріблом з'явилася в X-VIII ст. до н.е. у Фрігії, древній країні північно-західній частині Малої Азії. Золоту орнаментальну вишивку знаходили в древніх скіфських курганах і в похованнях Пазирикськие культури в 1 тисячолітті до н.е., в жіночих похованнях на території всієї нашої країни, в тому числі і Московській області, починаючи з IX століття н.е.
Спочатку вишивка золотом, сріблом і дорогоцінними каменями була орнаментальної і не стільки прикрашає одяг, скільки оберегової. У Державному історичному музеї зберігаються шматочки розшитих золотом тканин з археологічних розкопок, що проводяться на території всієї Росії. На жаль, тканина довго не зберігається і з часом розсипається на порох. Але навіть по тих збереженими зразками ми бачимо, як ретельно вишиті стародавні візерунки, які рослини, птахи і тварини зображувалися умілими майстринями.
У такій багатій країні, як Росія, були свої особливості прикраси одягу. Велика кількість річкового домашнього перлів і коштовностей, що доставляються по древньому шовковому шляху, дали можливість розвинутися спочатку мереживам (так називалися прикраси, нашивали по краях одягу з перлів, самоцвітів, золота і срібла і служили оберегом ще в язичництві), а потім унікальному орнаментальному і сюжетному золотому церковному і світському шиттю. Який був одяг в IX-XII ст., Ми можемо судити за стародавніми фрескам і іконам. З приходом візантійської традиції, вправні російські майстрині взяли всі прийоми закордонного шиття і створили свій неповторний стиль у мистецтві.
За християнською традицією золоте і лицьове шиття тісно пов'язане з Марією Богородицею, яка займалася прядінням і ткацтвом все своє життя. З неї і брали приклад чесні князівські дружини, займаючись благородною справою: прядінням, ткацтвом і вишиванням. У новому мистецтві жінки проявили в роботі весь свій талант. Лицьове шиття Давньої Русі було колективним: «прапороносець» створював малюнок, намічав на папері зразок вифарбовування, словопісец прорисовував на тканині текст, «травщік» наносив орнаментальні мотиви. «Знаменував» візерунок на папері, а з паперу переводили на тканину. Іноді малювали прямо на тканині. Прапороносці часто були хорошими іконописцями, орнаменталісти і каліграфами. Нанесений на папір малюнок майстрині пришивали по контуру на тканину, а потім вишивали. Від таланту і досвіду вишивальниці залежали художні достоїнства твору. Тим підкладкою основною роботою майстрині вкладали записочки зі своїм ім'ям. Ці записочки досі знаходять реставратори, відновлюючи дорогоцінну тканину ручної роботи. Пізніше ім'я майстрині в деяких роботах вписувалося на лицьовій стороні шиття.
Русское золоте шиття згадується в стародавніх літописах X-XII ст. У 1086 р сестра Володимира Мономаха Анна Всеволодівна відкрила в Києві в Андріївському монастирі школу для навчання дівчаток вишивці золотом і сріблом. Дружина київського князя Рюрика Ростиславовича і дочка князя Всеволода Анна (пом. 1215 р) сама прилежащего трудам і рукоділлям, швеніем златом і сріблом і всім жінкам була прикладом.
Майстерні художнього шиття з'явилися в монастирях і храмах, в жіночих половинах будинків великих і удільних князів. Багато дочки і дружини князів були майстерними вишивальницями. У ті часи було прийнято, що дружини багатих князів старанно займалися вишиванням для свого будинку або монастиря. Шведський дворянин Петро Петрей, який служив при Борисі Годунові і Василя Шуйском, пише про дружин знатних російських людей: У шиття вони досвідчені і вправні так, що перевершують багатьох вишивальниць перлами і їх роботи вивозилися в далекі країни raquo ;. Так, починаючи з XII ст., Відомі вклади російських знатних жінок у монастирі Афона і в храми Візантії.
Розгромна мода серед російських княжих дворів прикрашати домашні та монастирські ікони золотим шиттям дала розквіт цього виду мистецтва. Золотошвейні твори великокнязівських московських майстерень відрізнялися від робіт сусідських князівств тим, що московські вкладники дарували в монастирі шиті не так шовком, скільки золотом пелени.
Найдавнішим відомим пам'ятником московського шиття вважається пелена великої княгині Марії Тверській «Спас на обрусі з майбутніми» 1389. Вкладная напис у лівому нижньому куті середника: «в років +6897 уна шіт' швид сії ... вдух' повеленьеім великої княгині мрьі семеновия».
У Палаті зброї Московського кремля зберігається «Великий саккос» митрополи...
