та Фотія, що відноситься до числа видатних творів золотного шиття (1414-1417 рр.). Зшитий з візантійського блакитного атласу він пишно прикрашений більш ніж ста зображеннями персонажів біблійної історії і портретами сучасних політичних діячів, серед яких великий князь Московський Василь Дмитрович і його дружина, литовська княжна Софія Вітовтовна, княжна Анна і її чоловік, спадкоємець візантійського імператорського престолу Іоанна Палеолога. Шиття сакоса виконано у Візантії, декоративне шиття на подольніке - в Росії, в майстерні Софії Вітовтовной. На оздоблення сакоса пішло більше 4 кг перлів.
У XV столітті з приїздом з Візантії в Росію Софії Палеолог в якості дружини князя Володимира, провідне місце в золотому шитті займають московські царські майстерні. У великокнязівської майстерні Олени Стефанівни Волошанки було створено багато творів золотого мистецтва, серед них найзнаменитіша пелена «Церковна процесія», що зображає урочистий вихід Івана III Великого з сімейством під час коронації Дмитра, - унікальне шиття прядіння золото-срібними нитками і кольоровими шовками по світло-пісочної тафті.
Велика княгиня Соломония Сабурова, перша дружина Великого князя Василя III, вишила багато предметів церковного золотого і лицьового шиття. Проживши близько 20 років зі своїм чоловіком Василем III, вона залишилася бездітною. Для умилостивления бога, Соломония вишила пелену «Явище Божої Матері преподобному Сергію». Але Василь III відправив бездітну дружину в монастир, одружившись на литовській княжні Олені Глинської. За переказами вже в монастирі Соломония народила сина.
Відомою вишивальниці була Анастасія Романівна, дружина Івана Грозного. У її майстерень були створені чудові зразки золотого і лицьового шиття, що зберігаються в музеях Сергієва Посада, Переславля-Залеського і московських музеях. Ірина Годунова, дружина царя Федора Іоанновича, була знаменитою майстринею. Борис Годунов, брат Ірини і государ Московський, був дуже багатою вельможею. Його цінні вклади у вигляді золотного шиття з майстерні сестри він передавав в Троїце-Сергіїв монастир, що було традицією московських государів. Свої вклади вносили й інші імператори і імператриці, наприклад, Катерина II.
На Русі в золотому шитті існувало більше двохсот видів вишивальних швів. Зараз відомо близько ста. І нитки спочатку виготовлялися зі справжнього золота і срібла. З розвитком промисловості з'явилася штучна більш дешева золотного нитка, що замінила дорогі метали. І вишивка стала називатися золотної. Унікальні золотошвейні предмети стали доступними спочатку купецькому стану, а потім заможного селянства. Народний орнамент трансформувався в світському одязі, збагатився рослинним візерунком. Кокошники, шиті золотом, сріблом і перлами, хустки і ширінки передавалися з покоління в покоління, зберігаючи древні мотиви.
У Москві майже в кожному будинку знатних москвичів були свої світлиці, де жінки шили, вишивали і створювали твори золотного і лицьового мистецтва. Церковну вишивку дарували монастирям і храмам, в золоті ходила господиня будинку і її родичі, домашній іконостас був прикрашений золотим оздобленням.
Кожне століття охарактеризувався своїми особливостями в російській золотного шиття. Так в XVI-XVII ст. характерна дзеркальна композиція з симетричною побудовою візерунка. У другій половині XVII ст. широко поширилися пишні візерунки, де основний мотив розташовується в центрі візерунка. До кінця XVII в. в золотного шиття простежується стиль бароко, широку популярність одержало шиття «по карті», де деталі виконувалися окремо, а потім прикріплялися до виробу. У XVIII ст. стає характерною особливістю обведення малюнка по контуру дрібними ажурними петлями, а візерунки стають пишними з рослинними мотивами. одяг вишивка золотою прикраса
У селянському одязі золотом шили ошатні душегреи і кокошники, дорогоцінні нитки використовували при вишиванні комірів, ожерелок, зап'ясть і низу сорочок. Кокошники, що прийшли в моду в XVII ст., Мали різну форму залежно від місця проживання господині. До московських кокошник прийнято відносити круглий, вишитий з боків і зверху, головний убір, схожий на корону. Особливою прикрасою великоруської одягу були золотних мережива.
Інтерес до творів золотного шиття з'явився у колекціонерів старожитностей у другій половині XIX ст., таких як граф А.С. Уваров, П.І. Щукін та ін. Тоді ж стали в Росії відкриватися музеї, де були представлені пам'ятки давньоруського шиття (Збройова палата, Російський історичний музей). Не можна обійти увагою царський бал 1903, де всі вельможі були одягнені в стилізовані російські костюми. Костюми замовлялися в Торжку, царських майстерень, доопрацьовувалися в князівських і дворянських світлицях. Виставки, влаштовані в Парижі (1903-1913 рр.), Москві, а потім у Петербурзі на честь 30...
