Введення
Сьогодні, на початку ХХI століття, формування інформаційного суспільства неможливо без ефективної взаємодії системи засобів масової інформації, масової комунікації та масової свідомості. Тому питання про «масовізації» сучасного суспільства став в останні роки однією з провідних і широко розроблюваних проблем.
Масова свідомість - це особливий тип суспільної свідомості; це продукт усвідомлення людьми соціальних умов, свого соціального буття і засвоєння інформації і знань, одержуваних з засобів масової інформації, соціальної та політичної комунікації. Масова свідомість пронизує всі сфери суспільного життя, проявляючись в кожній з них різною мірою (сфері матеріального виробництва, соціального життя, сферах соціальної регуляції і духовної).
Дослідження показують, що проблема психологічного впливу на масову свідомість у різних сферах життєдіяльності суспільства, де застосовуються різноманітні методи інформаційного, психологічного, технологічного пресингу, сьогодні стоїть дуже гостро. Сучасні технології дозволяють впливати на свідомість, на психіку величезної кількості людей одночасно, не маючи прямого контакту і взаємодії з ними.
Даною проблематикою займаються такі автори як Г.Г. Дилигенский, А.К. Уледов, Б.А. Грушин, Д.В. Вільшанський та ін. Широке висвітлення проблема масової свідомості отримала в газетній та журнальній публіцистиці, в книгах і статтях філософів, соціологів, соціальних психологів, політологів (Г.М. Андрєєва, В.А. Аннікова, А.А. Бодальов, Т.В. Науменко, Л.В. Виноградова та ін.
Мета даної роботи - вивчення особливостей масової свідомості як об'єкта психологічного впливу. Для цього вирішимо наступні завдання:
дамо поняття феномену масової свідомості і виявимо його специфіку;
вивчимо особливості психологічного впливу на масову свідомість через формування громадської думки.
Робота складається з вступу, двох розділів основної частини, висновків та списку використаної літератури.
1. Феномен масової свідомості і його специфіка
Всі погляди на масову свідомість можна об'єднати в два основні підходи. З одного боку, масова свідомість - конкретний варіант суспільної свідомості, помітно виявляється лише в бурхливі, динамічні періоди розвитку суспільства. У звичайні ж, стабільні періоди розвитку масову свідомість функціонує на малопомітній, буденному рівні. При цьому воно може одночасно включати в себе окремі компоненти різних типів свідомості, які об'єднують представників різних груп, але не мають чітко групового характеру. Згідно даної точки зору, прояви масової свідомості носять випадковий характер і виступають в якості ознак тимчасового стихійного варіанти розвитку.
З іншого боку - масова свідомість розглядається як досить самостійний феномен. Тоді це свідомість цілком певного соціального носія - «маси», яке виникає як відбиток, переживання і усвідомлення діючих в значних соціальних масштабах обставин, в тому чи іншому відношенні загальних для членів різних соціальних груп, що виявляються в східних життєвих умовах і прирівнюють їх. При такому підході масову свідомість виявляється більш глибоким освітою, відображенням дійсності «первинного порядку», яке лише потім знаходить необхідні психологічні ознаки соціальної визначеності.
Таким чином, масова свідомість - це особливий, специфічний вид суспільної свідомості, властивий «масам», який визначається як збіг в якийсь момент (суміщення або перетин) основних і найбільш значущих компонентів свідомості великої кількості різноманітних « класичних груп »суспільства (великих і малих), проте незвідний до них.
Подібно груповим (класовим, національним, етнічним, професійним та іншими) формам суспільної свідомості, воно виділяється не залежно від змістовних характеристик, пізнавальних здібностей, експресивних властивостей, але перш за все на основі особливостей його носія. При цьому якщо носіями названих форм суспільної свідомості є ті чи інші групи суспільства, то в масовій свідомості виступає особлива сукупність індивідів - маса .
У той же час, слід зазначити двостороннє трактування носія масової свідомості. З одного боку, це індивіди як члени масових, що діють в масштабах всього суспільства соціальних об'єднань; з іншого - якийсь надгрупповой і надлічностний феномен, результат взаємодії індивідів, а також різноманітних соціальних груп. Це означає, що масова свідомість існує і виявляється на двох основних рівнях: у соціально обумовлених характеристиках свідомості окремої особистості і в свідомості соціальних груп, у масових спільнотах, через інтереси і цінності останніх.
