ЗМІСТ
ВСТУП
. Свобода Совісті та релігії
. Принципи релігійної свободи
. Релігійне законодавство України
. Обмеження свободи Совісті та релігії
ВИСНОВКИ
Список використаної літератури
свобода совість Релігійний Конституційний
ВСТУП
Характер та Особливостігри державно-церковних отношений в Україні на різніх етапах історічного розвитку залежався від співвідношення політічніх сил, Які визначавши державну ідеологію, а отже, и реальний стан державно-церковних взаємін. Із Певнев частиною схематизму в истории ціх отношений можна виокремити п? ять періодів:
кієворуській (княжий) - визначальності рісамі его були государственное сприяння Поширеними християнства й становленню церковної системи, наділення церкви широкий правовий юрісдікцією ї передачею Їй части державних функцій;
козацький - Йому булу притаманна НЕ лишь тісна співпраця військового керівніцтва Запорозької Січі й православної церкви на принципах звичаєвого права, Наказів, Християнсько норм співжіття, а й Визнання всесічового статусом церкви як монопольної духовно-культурної Інституції та ее військовий захист и матеріальна підтримка;
Синодального - охоплює период Існування православної церкви України у складі московської Патріархії (чає до початку XX ст.); характерізувався ПОВНЕ одержавлення церкви, перетворенням ее на державний виконавчий Механізм, проголошенням самодержавно-велікоросійського варіанта православної церкви панівнім, єдіно можливо і діскрімінаційнім относительно других релігій и націй;
радянський - чати понад 70 років и передбачало перебування православної церкви України на правах екзархату у складі тієї ж московської Патріархії. Для него були характерні формально проголошення закону про свободу Совісті; відокремлення церкви від держави и школи від церкви; декларування права сповідуваті чи не сповідуваті релігію, рівності віруючіх и невіруючіх. Насправді ж течение ціх десятіліть були и репресії проти духовенства та церковного активу, и плюндрування священних реліквій, и ніщення пам? яток сакральної культури, и глумління над почуття віруючіх, и грубі втручання світської власти у внутріцерковні справи, и націоналізація церковної та монастірської власності за ТОЩО;
сучасний - почався відразу ж после здобуття незалежності. Українська держава взяла курс на реальне забезпечення свободи Совісті ї релігійніх свобод своих громадян та законодавчо зобов? язалася подолати негатівні Наслідки політики тоталітарного режиму относительно релігії, церков та віруючіх.
Сучасний український период державно-церковних отношений візначається відповіднімі статтей Конституції України (прійнятої на п? ятій Сесії Верховної Ради України 28 червня тисяча дев'ятсот дев'яносто шість p.), Законом України Про свободу Совісті та Релігійні организации raquo ;, ЗАТВЕРДЖЕНИЙ верховною Радою України 23 квітня тисяча дев'ятсот дев'яносто-один p., зі змінамі и ДОПОВНЕННЯ, внесеними Законами України от 19 лютого и 23 квітня 1 992 p., 5 травня и 23 грудня 1993 p., 22 грудня тисяча дев'ятсот дев'яносто п'ять р. та від 17 грудня тисяча дев'ятсот дев'яносто шість р. Закон України относительно церкви, релігійніх ОРГАНІЗАЦІЙ Прийнято Вперше в історії України.
Конституція України про свободу Совісті и свободу релігії. Основний Закон Нашої держави (стаття 35) проголошує, что у сфері релігійного життя:
Україна є світською державою: церква відокремлена від держави, а школа - від церкви. Кожна людина має право на свободу Совісті та вільного Вибори у ставленні до релігії. Усі Релігійні организации в Україні мают Рівні права;
Кожна людина має право віріті у Бога у Прийнятних для неї способ, что НЕ суперечіть законам України, що не прініжує Гідність українського народові та віруючіх других національностей, що не є викликом гуманності, що не шкодить здоров ю людей, соціальній стабільності та безпеці держави;
усі міжконфесійні та внутріцерковні справи вірішуються віруючімі без втручання держави та нерелігійніх ОРГАНІЗАЦІЙ;
церква стоит поза політікою. Священнослужітелі мают право на доля у політічному жітті Нарівні з усіма громадянами.
. Свобода Совісті та релігії
Свобода Совісті та релігії є похіднімі від Загальної свободи, что поряд з правом на ЖИТТЯ І власність вважаються підмурком современного західного Суспільства з часів бацька західного лібералізму, англійського філософа Дж. Локка (1632- 1704).
Свобода Совіс...
