Недержавні освітні ПРИВАТНА УСТАНОВА ВИЩОЇ ОСВІТИ «ІНСТИТУТ КРАЇН СХОДУ»
Факультет Регіонознавство
Напрямок Закордонне регіонознавство
Реферат
з дисципліни політологія
Політичні думки Стародавнього Сходу та Азії
Виконала студентка 1 курсу
Юнусова Мадіна Лутфуллаевна
Керівник Батюченко Ганна Олександрівна
Зміст
Введення
.Образованіе цивілізацій. Загальне положення держав Стародавнього Сходу. Розвиток політичної думки
.Політіческіе думки Стародавнього Єгипту
.Політіческіе думки Стародавньої Індії
. Політичні думки в Стародавньому Китаї
Висновок
Список літератури
Введення
В даний час існує така наука як політологія. Вона є наукою про політику чи про політичному світі. Мета її вивчення - політичні відносини, або процеси, що відбуваються в суспільстві, які пов'язані з владою, державою. При вивченні цієї науки слід знати, що політологія так само пов'язана з іншими дисциплінами такими як: історія, правознавство, філософія, економіка, соціологія. Для того щоб повністю розібратися в цій науці, слід починати від її витоків, вивчити як формувалася і розвивалася ця наука в думки людства.
З історії нам відомо, що перші цивілізації на землі з'явилися на Сході в руслах великих річок: Ніл, Тигр і Євфрат, Інд і Ганг, Янцзи і Хуанхе. З процесом формування держави, розкладанням первіснообщинного ладу зароджуються перші політичні думки. Щоб з'явилася можливість узагальнити перші теоретичні знання про політичну сферу життя, людству знадобилося майже два тисячоліття управління суспільством в державі. Отже, для тих, хто вивчає політологію, право величезну важливість набувають питання: Коли з'явилися перші політичні вчення? Якими вони були? Як формувалися і розвивалися?
Метою даного реферату є вивчення та розгляд найдавніших політико-правових вчень, що виникли на Сході та Азії. Дана тема буде розкриватися на прикладі Стародавньої Індії, Китаю і Єгипту
1. Освіта цивілізацій. Загальне положення держав Стародавнього Сходу. Розвиток політичної думки
Держави на Стародавньому Сході утворилися в 4 - 3 тисячоліттях до н.е. Першими з них були Єгипет і Вавилон. З виникненням держав зародилася і стала розвиватися і політична думка. Саме створення цивілізації означало завершення періоду первісного суспільства, руйнування родових відносин, розвиток абстрактного і логічного мислення, початок прогресу людського суспільства.
На різних територіях були свої конкретні особливості, але в них спільним було те, що давньосхідна зона була зоною субтропічного клімату з жарким сухим літом і м'якою зимою. Але ще однією головною особливістю було те, що на їх територіях розташовувалися такі великі річки як Ніл, Тигр, Євфрат, Інд, Ганг, Янцзи, Хуанхе, які зіграли велику історичну роль у долі давньосхідних народів. Ці народи намагалися вирішити складну проблему виживання, намагалися пристосуватися до навколишнього середовища і створювати свою цивілізацію.
На давньосхідних територіях можна було жити і вести господарство за умови створення іригаційних каналів, регулювання режимів річок, відведення зайвої вологи, боротьби з повенями, споруди дамб, гребель та ін. Це все було можливо тільки при наявності об'єднаних зусиль. Потрібен був колективна праця, щоб освоїти землі на берегах великих річок та організації їх зрошення вимагала якоїсь централізованої влади, яка злагоджено керувала і стежила б за роботою людей. У деяких державах ця влада здійснювалася в дуже жорстоких, деспотичних формах правління.
Складалися цивілізації, де панувала теократична монархія. Перші соціально-політичні думки несли в собі релігійно-міфологічні уявлення, що збереглися від родоплемінних громад.
Мислення людей все ще було у владі міфологічних уявлень про навколишній світ, природу, взаємини людей один з одним і з богами. Це було характерною ознакою кожного народу. Так як політичні думки несли в собі такого роду уявлення, їх основною ідеєю було божественне походження всіх земних порядків, а характерною рисою є покірність і слухняність.
Правові та політичні вчення країн Стародавнього світу вважали імператорів, царів, жерців і інших представників влади, як нащадками, так і намісниками богів, наділяючи їх божественними рисами. Так будь-яке посягання на їх владу було неприпустимим, а непокору повинно було каратися. ...
