Реферат на тему: "Ключевський Василь Йосипович"
Зміст
Введення
1. Дитинство, юність, освіта
2. Початок діяльності історика
3. Викладацька діяльність
4. Докторська дисертація Ключевського
5. Видання "Курсу російської історії"
6. Останні роботи російського історика
7. Цитати Василя Йосиповича
Висновок
Список використаної літератури
Введення
У наш час дуже актуальні питання, що стосуються історії Росії. І в зв'язку з цим багато хто прагне вивчити діяльність знаменитих російських істориків, щоб зрозуміти особливості розвитку своєї держави і звернути увагу на великих людей того часу. XIX століття був повний реформаторської діяльності та соціальних змін. У це століття зростання і становлення російської інтелігенції дуже актуальні були питання різних наук. Історія була однією з основоположних наук держави російської. У даний століття було безліч вчених істориків. Але одним з найвідоміших істориків Василь Осипович Ключевський. p> Його блискучий розум, наукова діяльність і рідкісний дар красномовства не тільки створили славу про нього, як про знаменитому історика, а й дали прекрасний приклад вміння виступати перед аудиторією, а точніше бути оратором. У даному випадку людиною, яка умів не тільки захопити увагу аудиторії силою наукового аналізу, але і переконати своїх слухачів в чому-небудь. Ключевський справляв враження оригінального лектора. p> Важливо відзначити, що у Василя Йосиповича є прекрасні цитати, які в деякому роді відображають життя і її зміст. У моєму рефераті будуть відзначені декілька з його цитат, мовців про людей, про історію нашої держави, а також про інший не менше цікавому.
1. Дитинство, юність, освіта
Ключевський Василь Осипович - знаменитий історик. Народився 16 січня 1841 в селі Воскресенському (Під Пензою) в сім'ї бідного парафіяльного священика Пензенської єпархії. Першим його вчителем був батько, який трагічно загинув у серпня 1850 року. Сім'я змушена була перебратися до Пензи. Із співчуття до незаможній вдові один з друзів чоловіка віддав їй для проживання маленький будиночок. "Чи був хто бідніший нас з тобою в той час, коли залишилися ми сиротами на руках матері ", - писав потім Ключевський сестрі, згадуючи голодні роки дитинства і отроцтва. У Пензі Ключевський навчався в парафіяльному духовному училищі, потім в духовному повітовому училищі і в духовній семінарії. Вже на шкільній лаві Ключевський добре знав праці багатьох вчених-істориків. Щоб мати можливість присвятити себе науці (начальство пророкували йому кар'єру священнослужителя і надходження в духовну академію), він на останньому курсі навмисно кинув семінарію і протягом року самостійно готувався до вступних іспитів в університет.
У 1861 р., подолавши важкі матеріальні обставини, вступив на історико-філологічний факультет Московського університету, де його вчителями стають Н. М. Леонтьєв, Ф. М. Буслаев, Н.С.Тіхонравов, Г.А.Іванов, К.Н. Побєдоносцев, Б.Н.Чичерин і особливо С. М. Соловйов. Під впливом особливо двох останніх вчених визначилися і власні наукові інтереси Ключевського. У лекціях Чичеріна його полонила стрункість і цілісність наукових побудов. А Соловйов, за власними словами Василя Йосиповича, "давав слухачеві дивно цільний, стрункою ниткою проведений крізь ланцюг узагальнених фактів, погляд на хід російської історії, а відомо яка насолода для молодого розуму, початківця наукове вивчення, відчувати себе у володінні цілісним поглядом на науковий предмет ".
2. Початок діяльності історика
Час навчання для Ключевського співпало з найбільшою подією в житті країни - буржуазними реформами початку 1860-х років. Він був противником крайніх заходів уряду, але не схвалював і політичних виступів студентства. Предметом випускного твори в університеті Сказання іноземців про Московську державу в 1866 році Ключевський обрав вивчення близько 40 сказань і записок іноземців про Русь 15-17 ст. За твір випускник був нагороджений золотою медаллю і залишений при кафедрі "для приготування до професорського звання". Залишений при університеті, Ключевський обрав для спеціального наукового дослідження обширний рукописний матеріал житій давньоруських святих, в якому сподівався знайти "самий рясний і свіжий джерело для вивчення участі монастирів у колонізації Північно-Східної Русі ". Наполеглива праця над колосальним, розсіяним по багатьом книгосховища, рукописним матеріалом не виправдав первинних надій Ключевського. Результатом цієї праці була магістерська дисертація: "Давньоруські житія святих як історичне джерело "(Москва, 1871 рік), присвячена формальній стороні житійної літератури, її джерел, зразків, прийомів і форм. Тема була вказана Соловйовим, який, ймовірно, розраховував використовувати світські і духовні знання початківця вчено...
