Введення
Питання про те, коли слов'яни з'явилися на території, де пізніше склалося Давньоруська держава, досі остаточно не вирішене.
Деякі дослідники вважають, що слов'яни є споконвічним населенням цієї території, інші вважають, що тут мешкали неслов'янські племена, а слов'яни переселилися сюди вже значно пізніше, лише в середині I тисячоліття н.е. У всякому разі, слов'янські поселення VI - VII століть на території сучасної України вже добре відомі. Вони розташовані в південній частині лісостепу, майже на кордоні степів. Мабуть, обстановка тут в цей час була досить спокійною і можна було не побоюватися ворожих нападів - слов'янські поселення будувалися неукріпленими.
Пізніше обстановка різко змінилася: в степах з'явилися ворожі кочові племена, і тут почали споруджувати міста.
Метою даної роботи є розгляд міст Стародавньої Русі - їх устрою, управління, життя городян, а також впливу місцеположення міст на рід занять населення, на їх роль в історії Русі.
Такий екскурс допоможе нам краще зрозуміти життя древніх Слов'ян, їх культуру, значення історичних подій, окреслити роль стародавніх міст в політичній, духовного і культурного життя Русі.
1. Поява міст в Стародавній Русі
. 1 Поява міст
Слов'яни, як центрально-європейський землеробський народ, володіли стійкими навичками сільськогосподарського виробництва, заснованого на орногоземлеробства, і мали, в порівнянні з місцевими племенами, розвиненіші форми соціальної організації суспільства. Крім того, в останні століття I тис. Н.е. територію Східної Європи перетнули два великі торгові і військових шляху середньовіччя - балтійсько-волзький шлях і шлях «із Варяг в Греки». Перший з них зіграв особливо значиму роль в історії регіону.
Додавання шляху між Балтикою і Сходом справляло сильний вплив на економіку прилеглих районів. Його центри стали відігравати визначальну роль як адміністративно-військові, торгові і ремісничі центри територій.
Додавання державної території на півдні і на півночі Русі, а також становлення міст, як опорних центрів нових суспільних і економічних відносин і зв'язків, безсумнівно, з одного боку, підпорядковувалися загальним закономірностям розвитку східнослов'янського суспільства, але, з іншого боку, мали чимало специфічних рис. Традиційно вважається, що місто є породженням його округи і міста виникають в районах найбільшої концентрації сільського населення. Так було з більшістю міст Південної Русі у Середньому Подніпров'ї, де появі перших міст передував певний період стабільності у розвитку слов'янського суспільства, що пішов за переселенням слов'янських племен з більш західних і південно-західних районів Європи.
У Північній Русі аж ніяк не потреби землеробського населення створили міста. Останні росли в ключових місцях обширних річкових систем, замикали комунікації величезних територій. Подібне розташування давало місту можливість збору данин з населення великих районів і контролю за торговими шляхами. Це була далека торгівля, військово-адміністративний контроль річкових систем і ремесло, що обслуговувало вищу соціальний прошарок самих міст і торгові шляхи.
Повість про початок Руської землі не пам'ятає, коли виникли ці міста: Київ, Переславль, Чернігів, Смоленськ, Любеч, Новгород, Ростов, Полоцьк. У ту хвилину, з якою вона починає свою розповідь про Русь, більшість цих міст, якщо не всі вони, мабуть, були вже значними поселеннями. Достатньо побіжного погляду на географічне розміщення цих міст, щоб бачити, що вони були створені успіхами зовнішньої торгівлі Русі. Більшість їх витягнулося довгим ланцюгом по головному річковому шляху «з Варяг в Греки», по лінії Дніпра - Волхова; тільки деякі, Переславль на Трубежі, Чернігів на Десні, Ростов в області Верхньої Волги, висунулися на схід з цього, як би сказати, операційного базису російської торгівлі, як її східні форпости, вказуючи фланговое її напрям до Азовського і Каспійського морів. Виникнення цих великих торгових міст було завершенням складного економічного процесу, що зав'язався серед слов'ян на нових місцях проживання.
Східні слов'яни розселялися по Дніпру та його притоках самотніми укріпленими дворами.
З розвитком торгівлі серед цих однодворок виникли збірні торгові пункти, місця промислового обміну, куди звіролови і бортники сходилися для торгівлі, для гостьба, як казали у давнину. Такі збірні пункти отримали назву цвинтарів. Згодом, з прийняттям християнства, на цих місцевих сільських ринках як звичних людських збіговиськах, насамперед, ставилися християнські храми: тоді цвинтар отримував значення місця, де стоїть сільська парафіяльна церква. З парафіями збігал...
