Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Римсько-католицька церква в Росії: історія і сучасність

Реферат Римсько-католицька церква в Росії: історія і сучасність

















Реферат

Римсько-католицька церква в Росії: історія і сучасність


Введення

католицький церква єзуїт римський

Актуальність теми дослідження обумовлена ??необхідністю поповнення існуючого в павуку і па практиці пробілу в комплексному вивченні правового становища католицизму як одного з найважливіших суб'єктів церковного та державного права в Російській імперії.

В даний час, коли державно-церковні відносини відіграють всю велику роль, світова спільнота прагне до свободи віросповідання, особливо важливо оточити історичний досвід регулювання меж-професійних відносин. Вплив державної влади в усі часи підкріплювалося авторитетом духовенства, а на основі спільних інтересів складалося політичне співробітництво церковних і світських кіл, успіх якого, в силу значущості переслідуваних цілей, міг абсолютно не залежати від відмінностей віросповідання.

Історичний досвід свідчить про те, що релігія відіграє найважливішу роль в житті як окремої людини так і цілого парода, громадянського суспільства і держави. Християнство існує в світі вже два тисячоліття. Десять століть тому воно з'явилося і на Русі. Мабуть, жодна з християнських конфесій Росії не викликала до себе настільки суперечливого ставлення, як католицизм.

Було б помилковим говорити про наявність па території Російської держави єдиної в етнічному та національному сенсі католицької церкви. Безсумнівно, російський католицизм був однорідним в конфесійному сенсі, але па різних історичних етапах оп існував у всіляких національних проявах - після приєднання до Росії частини території Речі Посполитої широке поширення отримав польський католицизм; з кінця XVIII століття в результаті припливу іноземних колоністів в Російську імперію почалося формування німецької католицької діаспори;

в XX столітті остаточно сформувався католицизм Західної України і Західної Білорусії.

Зведення віротерпимості в ранг офіційної політики російського абсолютизму зумовлювалось як загальним політичним пануванням світської влади, так і обширними територіальними придбаннями другої половини XVIII ст., додавши Російської імперії мільйони іновірних підданих. Саме в цей час Росія дає притулок двом католицьких орденів - «Суспільству Ісуса» (більш відомому як орден єзуїтів) і Ордену Св. Іоанна (інакше - іоаппітов, або Мальтійський). Але якщо другий постраждав в результаті військової агресії - заняття Мальти військами Наполеона, то перший - найвпливовіший з усіх католицьких орденів - задовго до наполеонівських воєн піддався гонінням з боку всієї Західної Європи і був офіційно скасований самим Папою Римським. Православна Росія, всупереч вимогам Риму і наперекір власній політичній традиції, не тільки зберегла у себе членів «Товариства Ісуса», а й дозволила їм зміцніти настільки, що в першій чверті XIX ст. орден був офіційно відновлений спочатку в Росії, а потім і по всій Європі.

Отже, найбільші зміни в правовому статусі західних християнських конфесій відбулися в XVIII в, коли було закладено фундамент правового становища церков і зроблені перші кроки по створенню католицької організації в Росії.

Виникнення догм і забобонів щодо історії Римо-католицької Церкви в Росії було пов'язано не тільки з відсутністю достовірної та повної інформації, по і з певними політичними та ідеологічними цілями. Зміни в політичному житті країни і в державно-церковній політиці дозволили інакше поглянути па саму проблему і звернутися до відродження історії Церкви.

У силу підвищення ролі Церкви у вирішенні принципово важливих питань у сучасній Росії, вченим і практикам в особі юристів, істориків, політиків при створенні, оновленні та доповненні законодавства, при визначенні та будівництві політики у відносинах Російської держави і населяють його представників різних конфесій необхідно знання історії та правового регулювання цих питань. У нашому дослідженні ми звертаємося до історико-правовому досвіду взаємин Російської імперії і католицизму в XVIII столітті. Саме цей період відрізняється найбільш яскравими прикладами правового регулювання і найбільш переплітаються релігійного взаємодії.

Метою реферату є вивчення правового становища римсько-католицької та греко-католицької церков па основі державно-правових норм та історії їх взаємовідносин з Російською державою.

У відповідності з метою роботи поставлені наступні завдання:

виявити і проаналізувати основні періоди історико-правового розвитку римсько-католицької церкви в Росії;

всебічно вивчити складний і супереч...


сторінка 1 з 11 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Джерела формування канонічного права Римо-католицької церкви
  • Реферат на тему: Вплив католицької церкви на політичну думку Іспанії в XX столітті
  • Реферат на тему: Сучасне становище Римо-католицької церкви
  • Реферат на тему: Місце та роль Української Греко-Католицької Церкви в процессе національно-д ...
  • Реферат на тему: Ставлення Католицької церкви до екуменічного руху