ньевск - навіщо і чому він приїхав було невідомо.
До старця Зосимі цей батько Ферапонт ніколи не ходив. Хоча він і проживав в скиту, але його не дуже-то турбували скитська правилами, тому знову-таки, що тримав він себе прямо юродивим. Було йому років сімдесят п'ять, якщо не більше, а проживав він за скитська пасікою, в кутку стіни, в старій, майже розваленої дерев'яної келії (с. 205).
Ферапонт в прямому сенсі закривається від усього мирського і земного; він живе відлюдником, щоб демонстративно показати свою закритість. Зазвичай Ферапонт в бесіди не вступав, а більше відмовчувався - ще раз доводячи про своє затворництві.
Якщо ж і вступав коли з ними в бесіду, то був лаконічним, уривчастий, дивний і завжди майже грубий. Бували, однак, дуже рідкісні випадки, що і він розговориться з прибулими, але здебільшого виголошував одне лише яке-небудь дивне слово, задавайте завжди відвідувачеві велику загадку, і потім вже, незважаючи ні на які прохання, не вимовляв нічого в пояснення. Чину священицького не мав, був простий лише монах. Ходив дуже дивний слух, між самими, втім, темними людьми, що батько Ферапонт має повідомлення з небесними духами і з ними тільки веде бесіду, ось чому з людьми і мовчить (с. 206).
Якщо в православ'ї мовчання сприймається як висока ступінь стриманості і духовності освічених людей, захищаючись від пустослів'я і суєти, то у Ферапонта мовчання як показник гордовитої височини над людьми, що виходить від гордині.
Нарочите прагнення Ферапонта перевершити отців монастиря в подвижництві, навмисне мовчання зі звичайними людьми і спілкування з духами, тобто з вищими істотами, люди яким равней ніяк вважатися не можуть - все це шлях до так званого сверхчеловечества raquo ;.
" Уступіться всіх цих безумовних! Це бідний, хворий рід, рід натовпу - вони погано дивляться на це життя, у них лихе око на цю землю.
Уступіться всіх цих безумовних! У них важка хода і важкі серця - вони не вміють танцювати. Як могла б для них земля бути легкою!"
Я вчу вас про надлюдину. Людина є щось, що повинно перевершити. Що зробили ви, щоб перевершити його? Raquo;.
Якщо Ферапонт закривався у своїй старій, майже розваленої келії і мовчанням відгороджувався від людей, то Іван, завжди перебуваючи в суспільстві, без праці створював невидимі стіни навколо себе, не дозволяючи нікому пройти всередину безодні його душі, і до відвертої розмови з Альошею залишався для всіх загадкою. Невідомо, коли Ферапонт став мовчальником, але відомо, що Іван закрився від усіх ще з дитинства: ... він ріс якимось похмурим і закрився сам в собі отроком, далеко не боязким ... (с. 23).
Ферапонт більше приділяє увагу тілесному істязательству: він майже не цікавиться діяльністю монастиря; його більше цікавить те, як батьки дотримуються посту. А почувши, що братія дозволяє собі в пост масло, рибу і солодке, негайно пускається в засудження: - А грузді? lt; ... gt;- То-то. Я-то від їх хліба піду, не потребуючи в ньому зовсім, хоча б і в ліс, і там груздем проживу або ягодою, а вони тут не підуть від свого хліба, стало бути, рису пов'язані (с. 208). Великий інквізитор теж був святим, він жив в пустелі, харчуючись акридами і корінням, і його аскетизм пародіюється тим, як Ферапонт насолоджується постом .
Така пристрасть до тілесних істязательствам є не іншим як пародією на душевні катування Івана Карамазова, яке в ньому вірно вгадує старець Зосима:" - Блаженні ви, коли так віруєте, або вже дуже нещасні!
Чому нещасний?- Посміхнувся Іван Федорович.
Тому що, по всій ймовірно, не віруєте самі ні в безсмертя вашої душі, ні навіть у те, що написали про церкву і про церковному питанні.
Може бути, ви праві! .. Але все ж я і не зовсім жартував ... - раптом дивно зізнався, втім швидко почервонівши, Іван Федорович.
Не зовсім жартували, це істинно. Ідея ця ще не вирішена у вашому серці і мучить його. Але і мученик любить іноді бавитися своїм відчаєм, як би теж від відчаю. Поки з відчаю і ви граєтесь - і журнальними статтями, і світськими спорами, самі не віруючи своєї діалектиці і з болем серця посміхаючись їй про себе ... У вас це питання не вирішене, і в цьому ваше велике горе, бо настійно потребує вирішення ...
А чи може бути він у мені вирішене? Вирішене в бік позитивну?- Продовжував дивно питати Іван Федорович, все з якоюсь непояснених посмішкою дивлячись на старця.
Якщо не може зважитися в позитивну, то ніколи не вирішиться і в негативну, самі знаєте це властивість вашого серця; і в цьому вся мука його. Але дякуйте Творця, що дав вам серце вище, здатне такою борошном мучитися, нагірна мудрство...
