логії фанку. Придуманий Джорджем Клінтоном науково-фантастичний міф був такий, що в Золотому Столітті Фанку землі жили танцюючі народи, які соромилися своїх бажань і не намагалися нічого контролювати. І свобода була вільною від необхідності бути вільною raquo ;. Так було, поки влада захопили священики та політики на чолі з сером Ноузом. Вони принесли з собою «Принцип Задоволення» і прищепили людям бажання володіти і правити. Люди стали жирні, злі і натягнуті - а танцювати розучилися. Небагато старовірів зберігали в таємниці секрет незайманого фанку, але у світі влади і жадності це було все важче і важче. [46] Тоді останні ревнителі древнього благочестя сіли на космічний корабель Mothership і полетіли. І ось тепер, через тисячоліття, апостоли фанку повертаються, щоб знову навчити людей танцювати. Інопланетяни на літаючі тарілки, про які пишуть в газетах, - це і є ті самі посланці. Їх, власне, стиль робот і зображував. Напихав в негритянські голови таких ідей, Клінтон щільно підсадив братів на сайнс-фікшн raquo ;. Кожен фанк-концерт перетворювався на урочисту колективну зустріч прибульців. Mothership асоціювався у чорної публіки з мамою-Африкою, в яку не потрібно повертатися, - вона сама ось-ось з'явиться тут ... Футуристична ідеологія фанку вплинула не тільки на танець, а й на музику хіп-хопу - а саме на ніжну любов до всякого роду микшерам, семплерів, ревербератор і драм-машинкам. Що ж стосується Брейк, то нью-йоркські бі-бої досить швидко освоїли буги, і з двох стилів синтезировался всіма улюблений танець. Третім його компонентом стали стилізовані прийоми ушу з репертуару Брюса Лі - наприклад, ефектний підйом з підлоги пружинистим стрибком. [22] До початку 1972 року в Бронксі і Гарлемі вже було повно брейкерскіх бригад (нью-йоркське crew значить те ж, що і лос-анжелеське clic raquo ;, - бригада, картель, банда), що поділяли територію міста і танцювали кожна на своєму перехресті. Мимохідь вони ганяли на роликах (екзотична штука в той час) і графіті стіни. Бригади постійно розвалювалися і, перетасовавшись, збиралися під новою назвою - їх була не одна сотня. Найвідомішими, існуючими і донині, стали легендарні Rock Steady Crew і New-York City Breakers raquo ;. Саме їх ритуальні битви пізніше будуть зняті на відео і, облетівши весь світ, встряхнут мільйони підлітків, як електричний струм. До Rock Steady Crew належав і найзнаменитіший брейк-дансер на білому світі, латинос по кличці Крейзі Легз - згодом лауреат престижних усіляких хореографічних нагород, педагог і заслужений бі-бой Сполучених Штатів.
Другий всім відомої іпостассю раннього хіп-хопу було графіті. Народилося воно році в 70-му, коли 16-річний негр Деметрівс з «Вашингтон Хайтс» став мітити стіни нью-йоркського даунтауна своїм прізвиськом - Taki 183. Така мітка називалася тегом і являла собою класичний приклад бі-бойских прізвиськ. Вона складалася з власне псевдоніма і номера рідної вулиці: Lenny Len Lake 2, Rip 7, Tracy 168 і так далі. Інші бі-бої вигадували собі крикливі прізвиська на кшталт індіанських вождів - хоча б Crazy Legs або, приміром, The Man With a Thousand Moves ...
Сам по собі тег мистецтвом був - він, власне, нічим не відрізнявся від каракуль наших під'їзних королів - Вована і Лисого raquo ;. Taki був нітрохи не винахідливішим інших - писав простим маркером і без наворотів. Але Taki був маніяком: своїм тегом він загидив пол-Нью-Йорка, заслуживши всенародну славу (в 1971 році The New York Times надрукувала про нього велику статтю) і кинувши виклик іншим би-боям. [18] Почалося змагання - кожен прагнув наляпать свій тег на більш видному і несподіваному місці, зробити його більше і красивіше. По суті це було такою ж формою карнавальної лайки, як брейк чи реп. Дуже швидко теги перетворилися на справжні картини ( pieces - ймовірно, від masterpiece - шедевр ), з персонажами і індустріальними пейзажами. Витрішкуватий персонажі-Каракс (від characters ) зазвичай бралися з американських коміксів чи японських мультиків-манга. Скоро в хід пішли пульвера (зазвичай крилон ) і через кілька років всі теги стали кольоровими. Але з початку культовим зброєю граффитистов були саморобні маркери - в банку з-під дезодоранту напихивалась копірка і заливалася спиртом з ацетоном; отвір затикався старим носком. [20] Не дивно, що з такою штуковиною в кишені бі-бой відчував себе анархістом-бомбометателем. Малювати графіті на сленгу стало називатися to bomb або по-іншому «бомбити» ... Зате на кисті існувало табу - художник, застукали за роботою пензлем, дискваліфікувався. Картини малювалися відразу і набіло - спреєм картину не підправиш. Майстерність граффитиста полягала у твердій руці і вмінні підбирати кольори і розпилювачі; граммотним «бомбери» знали безодню номерів, що позначають відтінки крилона. ДО 1972-му в місті з'явилося кілька графіті-бригад - The EX Vandals raquo ;, The Soul Artists raquo ;, United Graffiti Arti...
