ім звичайного методу залякування ставав також способом насадження масової істерії або мобілізації «дармовий» робочої сили.
«Правила гри» в умовах демократії припускають, що кожна людина володіє певними, невідчужуваними правами і можливостями (правда, не завжди рівними), належними йому по праву народження, якими він може на свій розсуд користуватися або НЕ користуватися. Держава ж лише регламентує норми використання прав, створює, по можливості, додаткові гарантії їх реальності.
Тоталітарний режим будує відносини людини і держави на іншій основі. Він вимагає беззаперечної покори, прийняття затверджених ним норм поведінки і ідейних переконань, вторгається і в сферу особистого життя; права даруються державою і їм же можуть бути відчужені. Натомість пропонується стабільно забезпечене (хоча б на мінімальному рівні) існування і певна система позитивних стимулів, найважливішим з яких виступає можливість просування щаблями тоталітарної ієрархії, що пов'язано з набуттям додаткових прав і доступу до матеріальних благ. При цьому свобода вибору для індивіда, в тому числі і свобода, відмовитися від використання запропонованих йому пільг, практично відсутня, бо розглядається як виклик режиму.
Тоталітаризм йшов на зміну демократії в тих випадках, коли люди розчаровувалися в демократичних «правилах гри», в умовах розрухи, кризи воліючи особистій свободі опіку влади. При цьому змінювалися і поняття справедливості: все більш виправданим починало здаватися зрівняльний розподіл. Добровільно стаючи рядовим організованого по армійському принципом суспільства, громадянин очікував, що при бездоганному виконанні обов'язків, що випливають з прийнятих ідеологічних догматів, він буде автоматично заохочуватися, просуватися службовими сходами.
У утверджений тоталітарному суспільстві, строго кажучи, немає стабільного панівного класу, немає соціального поділу. Є лише професійні групи, поділ функцій. Чиновники і функціонери тоталітарної партії, звичайно, мають більше влади і привілеїв, ніж ті, хто перебуває на нижніх поверхах піраміди. Тим не менше, їх право розпоряджатися власністю не є ні довічним, ні спадковим.
У тоталітарній системі не може бути поділу влади; якщо ж воно зберігається, то лише як рудимент, оскільки на всіх рівнях і у всіх своїх іпостасях влада єдина: це одна і та ж партія, очолювана одним вождем. Все мистецтво політики зводиться до технології здійснення влади і проведення бюрократичний інтриги. На всіх поверхах піраміди і між ними (чим ближче до вершини, тим гостріше) йде боротьба за владу, яка використовується вождем (вождями) як засіб забезпечення життєздатності тоталітарного механізму. Періодично перетряхивая кадри, забезпечуючи просування «добропорядочних »громадян наверх, вони обмежують можливості корупції, збагачення бюрократії, створюючи в той же час додаткові стимули« лояльного »поведінки для тих, хто знаходиться на нижніх поверхах влади.
Завершений тоталітаризм створює «безкласове суспільство»: це суспільство-держава, ієрархічна піраміда, основу якої складають пересічні громадяни, чиє життя регламентується встановлюваними понад нормами. Експлуатація зберігається лише в тому сенсі, що створений працівником додатковий продукт присвоюється державою (безпосередньо або у формі вилучення надлишків прибутку у підприємців) і спрямовується на реалізацію проектів, здійснюваних, природно, у вищих інтересах нації (суспільства): переозброєння, створення індустріальних гігантів, будівництво доріг, меліорацію і т.д., що не завжди економічно ефективно і необхідно, але, як правило, не викликає заперечень у законослухняних громадян. Зв'язок з економічними інтересами тут сама: чим більше гігантських проектів, тим більше потрібно чиновників, контролюючих їх виконання, тим більше роздувається привілейована прошарок населення.
З погляду соціально-економічних особливостей, стану та ролі індивіда в суспільстві, істотної різниці між СРСР, Німеччиною та Італією не спостерігалося. Інше питання, що в СРСР будівництво тоталітарного суспільства фактично завершилося, у той час як у Німеччині та Італії цей процес перервало їх поразка у війні. Тут не була до кінця стерта (хоча й стала символічною) грань між власником і керуючим, не вся власність встигла стати державною. У СРСР з самого початку проводився курс на досягнення соціальної однорідності суспільства, перехід всієї власності в руки тоталітарного суспільства-держави. З ліквідацією найчисленнішого класу власників - селянства - однорідність суспільства стала майже повною.
Однаковим у всіх трьох країнах було і звернення з інакодумцями. Особливість тоталітарної системи полягає в тому, що люди, які в силу свого походження, освіти, поглядів відкидали тоталітарну ідеологію і норми поведінки або ж по якихось ознаках сприймалися як «вороги», ставилися як ніби поза зако...
