, сваточку наш, бійтеся Бога,
Чи не Приймайте нас біля порогу,
Бо НЕ Прийшли ми ні їсти, ні пити,
Бо ми Прийшли лиш даруй міняті.
При даруванні звучить мелодія танцю Руська. Потім з подарунки Танцюють и дають молодій хустку-покривало. Обряд повторюється Тричі. После Першого Дарування хустку забірають від молодої, потім раптом и так само втретє. Лише потім повертаються хустку нареченій. Дарування закінчується застіллям. Вийшовши з-за столу Гості співають жартівліві пісні про свата и про сваху:
Ой зійшов місяць, тай зійшла зоря,
Далі за нами прийде молода.
У нашого свата шірокії лави,
Аж бо ми ся у нашого свата Добренькое малі
У нашого свата сваха молода,
Давали горілки, давали вина.
У нашого свата бідняка ймілі,
Сім відер горілки Насолода.
У нашого свата за хатою грушка,
Мі їли у свахи сирі галушки.
У нашого свата за хатою дулі,
Мі їли у свахи сирі фасулі.
У селі Шіпінці, что на Кіцманщіні, коли дружби від молодого збіраються до молодої з подарунки (а в цьом селі молодий дарує молодій туфлі), смороду беруть три торбині и у шкірного кладуть Щось: у одній - Нові черевички для молодої, у одному - стару калошу, а у третього - постіль. Молода вібірає одну з Торбін и под дружній сміх та жарти дружбів віймає том, что у Цій торбині. Торбину з новімі черевичками віддають в Останню черго.
У Деяк селах Прутсько-Дністровського Межиріччя (Кадубівці, Йосипівка) наречена відносіть дарунок своєму суджень перед Шитте барвінкового вінка. Прінісші Барвінок у хату, дружки готують молодому сорочку. У неї кладуть голку з Довгого червоною ниткою для шиття вінка-квітки у молодого, клубочок червоної шовкової нитки для чотірьох Китиця, Чотири золоті або срібні монети, Барвінок, Які мают прикрашати вінок-саму Квітку наречення.
Існувало повір я, что при складанні сорочки ее рукави наречена загінає и складає позаду, тобто на спінній части сорочки, - «щоб чоловік Ніколи НЕ збичувавши жінку».
Батьки молодої благословляють свою доньку на дорогу до молодого, сорочку и все для вінка - квітки кладуть на два калачі, обгортаються рушником и віпроваджують ее з дружками та дружбами до воріт.
На подвір ї молодого дарунковій пошт молодої зустрічають бацьки наречення. Молода звертається до них зі словами: «Добрий вечір, тату, добрий вечір, мамо! Просили вас тато й мама и я вас файно прошу на цею поклін, на зелений Барвінок ». Мати пріймає сорочку з барвінком, а батьку калачі. После цього молода з молоддю, яка ее супроводжували, возвращается до собі додому, де почінається шиття вінка для неї.
Певнев своєрідністю відзначається обряд обміну дарами та заручини в українських селах Буковинського Поділля. Так у селі Юрківці в суботу ввечері после вінкопокладання наречений зі своим татом, сватами, дружбою - ватажелом та двома свашки приходити до господи нареченої. У давнини молодий пріїздів на коні, так само як и его друзі та Родичі. Це відбілось и в пісні, якові співають свашки молодому:
Ой з-за гори вісокої ясний місяць сяє,
Ще з-за вищої тай з-за більшої
Молодий конем грає.
Наречення и его гостей запрошуються за весільний стіл. Молодий подає обручки старості, Який ховає їх у миску з житом. Брат молодої шукає в житі обручки, знайшовші, віддає наречення, а за це отрімує грошовий викуп.
После цього старший староста заручає молодих. Бере перстень-Обручка Наречення и доторкається ним до чола молодої. Далі Хресто перснів молодого трьох разї и надіває Йому на палець. Таку саму дію проводити староста з Обручка молодої, промовляючі: «Обручається раб Божий (назіває ім я Наречення) Із рабою Божою (ім я нареченої). У ім я Отця и Сіна, Святого Духа. Амінь ».
Потім відбувається обмін дарами между молодими. Молодь приноситься дівчіні хустку, а натомість одержував шлюбно сорочку. Молода відразу взувала чоботи. Если перший Чобіт взує з цукерків - веселою буде, як з грішми - Заможне.
У рівнінній зоне Буковини в неділю вранці наречена вбірає вишиту сорочку, ріклю, киптар, головний убір («траву», «коди»). За давнім звичаєм после вдягання вона идет до церкви у супроводі кількох дівчат та молодиць и замовляє службу за свое здоров я і щасливе життя. До церкви несуть трьох калачі, один з них має вигляд квітки и складається Ніби з шести частин. Повернувшись додому мо...
