лода вбірає весільний одяг до Вінчання.
Перед тім як іти до шлюбу, молодим «клоняются вінок». Молода становится перед батьками на колена и нахіляє голову на калачі. Тато з мамою трімають над ее головою вінок з хустиною, а свашки співають:
Ой лежав барвін ї барвінковій,
Чи не калина сі ломи,
молоденька сі клони
Вітцеві тай мамочці,
Тай блізькій родіночці.
Вімійте, тату, білі ручки,
Пригладьте ми головочку
Біленькімі ручечка,
Дрібненькімі сльозонькамі
Чи не калина біла увіте -
Тато з мамою вінок скарбі.
Старший дружба або староста обводити молоду навкруги столу трьох разї. Наречена з дружками та іншімі дівчатами сідає за стіл. На подушці сестри або родічкі, прітанцьовуючі, підносять вінок, Який батько та мати під звуки сумної музики прікріплюють до волосся своєї доньки. У коси Їй вплітають зубчик часника, для того, щоб відігнаті злих духів та захістіті від лихого ока.
Одягаючі молоду, дружки співають:
Вінес, мати, шубу,
Віряджай до шлюбу.
Нам отець ручки зв яже,
Всю правду нам скаже.
Наречена и всі Присутні плачут. Молода цілує батьків, дякує Їм за том, что смороду ее Вихована, підготувалі весілля.
Такий обряд відбувається и в хаті молодого. Молодий одягає сорочку, якові прислала Йому молода. А его бацьки вдягають Йому на голову Капелюха або кучму з квіткою. У цею годину музики Грають Сумной мелодію. Хтось Із старших, авторитетних сусідів благословляє нареченого (нареченої) такими словами:
Стало це дитя перед нами,
Як мати Божа перед образами.
просять благословення у братчиків,
Сестрічок, у найменшої родини.
Всі Присутні вігукують: «Най Бог благословляє!».
Це повторюється Тричі. За третім разом по застеленій доріжці всі Виходять на подвір я, де мама благословляє всех весільних свяченою водою, квітами, житом, пшеницею з Цукров - символом продовження життя.
Колі весільна процесія рушає, то свашки співають:
З Богом, бояри, з Богом,
Із ангелами Божими,
Із усіма святими
До ясної зорі, до церкви святої.
Староста з ватажелом відносять коровай до священика и просят его благословити молодих.
Молоді призахідного у притвор церкви, священик виходим до них, благословляючі, заводити у церкву. Тут ВІН забирає від них Заздалегідь пріготовлені обручки, відносіть їх у вівтар и Вже освячені Вінос до молодих та надягає Їм на пальці.
Наречення и наречена стояти КОЖЕН Із свічкою в руках, а вінчальні батьки - з великими «Батькова свічкамі». Священик запалює спочатку свічки, Які були в руках у наречених. Весільні бацьки розстелюють перед столом весільний рушник. Під него Прийнято класти Певнев торбу грошів, щоб молоді жили в достатку. Звічайна, Це не є Підкуп православних святих, а Збереження давній магічній обряд - «подібне віклікає подібне».
Молоді ступають на весільний рушник. Існує повір я, что хто з подружжя ступити Першів ногою на рушник, тієї буде головуваті у сім ї.
Священик вручає вінчальній матці ї батькові металеві вінчікі-корони, Які смороду повінні тримати во время обрядом Вінчання над головами наречених. У ОКРЕМЕ селах Хотинщини (Шілівці, Рукшин) вінчікі-Короні трімають дружба з дружкою.
Колі молоді стояти вже на рушнику священик запітує їх: «Чи маєш ти (назіває ім я Наречення) взяти за дружину Цю дівчину (ім я)?»
У відповідь звучитьить: «Так!». Тоді священик такими самими словами звертається до нареченої І, отримавших ї від неї ствердну відповідь, начинает Вінчання.
Священик при вінчанні говорити: «Славою і Честь вінчаю вас!». Промовляє ЦІ слова Тричі. Потім прічащає молодих зі спеціальної рітуальної чаші.
Далі ВІН бере з рук вінчальної матки рушника, зв язує міцно ним руки молодих и обводити їх зв язаних вокруг престолу трьох разї за напрямком проти руху сонця, при цьом свашки кидають на вінчальну процесію цукерки, печиво, Які підбірають діти та Присутні на вінчанні. Потім священик забирає від вінчальніх батьків чи дружби и дружки вінчікі-Короні и підводіть обвінчаніх до дверей вівтаря для цілування двох образів святих, что ...
