39;яному угарі розійшовся господар
Ефект вийшов надзвичайний, навіть для "чалдони-спекулянтів", через руки яких проходила не одна сотня дорогоцінного звіра. "[35]
2.5 Ставлення до сім'ї
Сімейна життя підприємців також була регламентована неписаними правилами. Для того, щоб користуватися довірою в діловому світі, непман зобов'язаний був одружитися. Створення міцної сім'ї свідчило на очах комерсантів про надійність людини, про серйозність його намірів. Крім того, дружина грала не останню роль у підприємницькій діяльності. Дружини допомагали чоловікам вести справи, а після їх смерті або арешту (що траплялося досить часто) могли очолити підприємство. p> Непмани усіма силами намагалися приховати від сторонніх подробиці свого приватного життя, тому що це могло пошкодити їх ділової репутації. Намагаючись зберегти таємницю, вони не зупинялися навіть перед злочином. Великий резонанс у суспільстві викликало справа Новомиколаївка непмана Петра Іванова. Іванову необхідно було одружитися. Цього вимагали інтереси справи. Однак підприємець вже багато років хворів сифілісом. Тим не менш, Іванов одружився, не повідомивши нареченій про свою хворобу. У результаті, заразилася його дружина, син-немовля і годувальниця. [36]
Непмани поважали міцну сім'ю, але зовсім не цінували подружню вірність. Навпаки, розгульна, розпусна життя вважалася нормою в підприємницькому середовищі. Тому своє дозвілля непмани нерідко проводили в публічних будинках і різноманітних кублах. p> притон 20-х років були аналогами сучасних нічних клубів. Тут підприємці могли розслабитися і відпочити в невимушеній обстановці. Тут же зав'язувалися корисні знайомства, обговорювалися деталі ділового співробітництва.
2.6 Дозвілля непманів і їхні інтереси
У підприємницькому середовищі пристойним вважалося у вільний час відвідувати театри. Однак смаки непманів були дуже примітивні. Ось, що писав обурений критик про театральні запитах підприємців: "... Сьогодні подай йому "Ніч кохання", завтра - сердцещіпательную мелодраму або якого-небудь з царів Романових, післязавтра - фарсік з роздяганням або таку комедію, щоб животики надірвати ". [37] Новомиколаївський театр" Інтимний " вважався "непманська". Назви п'єс з його репертуару говорять самі за себе: "Теща в цікавому положенні", "Вагон татусів у однієї матусі "," Старенькі і дівчатка ". [38]
Крім театрів, вельми модними в непманських середовищі вважалися заходи, просвітницького характеру. Правда, рівень їх був настільки ж низький, як і рівень театральних постановок. Наприклад, в 1927 році великий успіх мали лекції гастролював по Сибіру Миколи Луганського. Він видавав себе за професора неіснуючого московського театрального університету і виступав з доповіддю на тему про "Смислові ядрі жіночого тіла", причому, як надруковано в афіші, доповідь супроводжувалася сильним балетом незрівнянної Клео Луганської, після якого повинні були відбутися дебати. [39]
В
2.7 Ставлення непманів до властей
Важливим обставиною у становленні самосвідомості непманів стало ставлення підприємців до влади. Непмани не любили радянську владу, але намагалися не загострювати з нею стосунки. Питання, які корпоративні організації підприємців порушували перед державними органами, не мали принципового характеру і не зачіпали основ політики по відношенню до приватному капіталу. p> Виняток становив тільки одне питання - позбавлення підприємців виборчих прав. Непмани не хотіли миритися зі своїм становищем громадян другого сорту і неодноразово протестували проти несправедливого виборчого закону. Наприклад, власник великої шкіряної магазину в Новосибірську Бухалов, говорив кореспондентові "Радянської Сибіру": В«Яке мали право мене голоси позбавляти? Податку я плачу більше всіх ... Радянська влада паличну розправу зчиняє, під палицею змушує мовчати, голоси позбавляє ... У вільній Росії не має бути пасинків. А ми справжнісінькі пасинки і є. В»[40]
Примітно, що Бухалов робить упор і на загальнодемократичні цінності ("У вільній Росії не повинно бути пасинків "), і одночасно, підкреслює свою винятковість (В«Податку я плачу більше всіхВ»). Така подвійність свідомості була характерна для непманів. p> У цілому, ставлення непманів до властей можна охарактеризувати як терплячу покірність. Підприємці сподівалися, що держава рано чи пізно усвідомлює необхідність і корисність приватного підприємництва і вирішить всі наболілі проблеми. Це, втім, зовсім не заважало непманів обманювати державні органи на кожному кроці. p> У міру згортання НЕПу, погляди підприємців змінювалися. Якщо на початку і навіть середині 20-х років непмани з ентузіазмом підтримували всі постанови, спрямовані на створення нормальних умов для роботи приватного капіталу, то в Наприкінці 20-х їх ставлення до держави істотно змінилося. p> У 1924 році уряд видав закон про пільги приватним золотопромисловець, і підприєм...
