і недоторканний виник в Стародавній Греції. Він був застосований спочатку до тих міст і храмам, які домоглися визнання їх землі і власності недоторканними під час війни, вільними від арешту та ін.
Особливу розробку отримують зобов'язальні правовідносини, головним чином способи забезпечення позик: залоги (у тому числі іпотека), завдаток, поручительства третіх осіб і т.д.
В Афінах порівняно високого рівня досягла приватна власність, хоча вона і носила на собі сліди свого походження з колективної общинної власності. В інтересах суспільства в цілому приватна власність обмежувалася. Це виражалося в тому, що на власників державою накладалися значні повинності. Практикувалися приватні конфіскації майна.
Енергійно захищалася власність на раба, який, як і скрізь, вважався говорить знаряддям raquo ;, які не мали навіть власного імені, а тільки кличку.
Про найширшої свободи розпорядження власністю і володінням свідчить наявність різного виду угод: договору товариства, купівлі-продажу, найму, позики, позики, особистого найму і підряду, поклажі і т.д. В одному із законів говорилося: Кожен може віддати своє майно будь-якому громадянину, якщо він не позбувся розуму, не вижив з розуму від старості або не потрапив під вплив жінки raquo ;.
Шлюб вважався різновидом договору купівлі-продажу, причому наречена розглядалася як об'єкт угоди. Вступ до шлюбу вважалося обов'язковим, ухилення від одруження розцінювалося як забуття культу предків. До холостякам ставилися як до хворих. Порушення подружньої вірності не мало для чоловіка юридичних наслідків. Дружину дозволялося мати в своєму будинку наложницю. Після батька паном жінки був чоловік. Жінка не могла від власного імені укладати угоди. Заставши на місці злочину коханця дружини, ображений чоловік міг безкарно вбити його.
Дозволявся шлюб між дядьком і племінницею, братом і сестрою. Останнє вважалося проявом поваги до звичаїв старовини. При наявності синів дочка не отримувала спадщини. Влада домовладики була досить значною. Батько при найменшій нешанобливості до себе з боку дітей міг позбавити їх спадщини.
У кримінальному праві помітні пережитки родового ладу. У ряді випадків визнавалася кровна помста. Справи про вбивство, як правило, порушувалися родичами. За вбивство можна було відкупитися. Звинувачення могло носити характер приватного або публічного. Афінському кримінальній праву були відомі такі види злочинів:
Державні злочини (державна зрада, образа богів, обман народу, внесення в народні збори протизаконних пропозицій, помилковий донос у справах про політичні злочини).
Злочини проти особи. Крім вбивств, сюди слід віднести: заподіяння каліцтва, нанесення побоїв, наклеп, образу.
Злочини проти сім'ї (погане поводження дітей із старими батьками, опікуна з сиротами, родичів з дочками-спадкоємицями).
Майнові злочини. При крадіжці, якщо така відбувалася вночі, злочинця дозволялося вбити на місці злочину.
Кримінальне право Афін в порівнянні з цивільним правом було менш розвинене. Раніше все це виявляється в пережіточную збереженні інститутів і уявлень доклассовой епохи, особливо кровної помсти.
Справи про поранення, каліцтва, образах, крадіжках, а також усі справи про вбивства і перелюбства могли бути предметом розгляду в суді не інакше як за заявою зацікавленої сторони.
Образа і навіть вбивство посла вважалися злочинами проти релігії: особистість посла перебувала під захистом богів.
Серед державенних злочинів щонайтяжчими вважалися: державна зрада, замах на демократичний лад правління і безбожництво. Винні в цих злочинах каралися смертю.
Строго розрізнялися вбивства умисне, яке тягло за собою смертну кару, і необережне, або випадкове, покаранням за які було вигнання з держави.
Вкрай різноманітні застосовувалися судами покарання. Серед них четвертування, розривання деревами і тваринами, засудження на голодну смерть. Найгуманнішим було, мабуть, отруєння - спосіб, яким був страчений філософ Сократ.
Давньогрецький драматург Есхіл перераховує до трагедії Евменіди покарання: Тут храм - не місце лобне, де батогом б'ють, виколювали очі, рубають голови, Камінням вражають, четвертують, рвуть, Скоп'є, калічать, з довгим виттям корчаться Посаджені на кол. raquo ;.
Тюремне ув'язнення було тільки попередніми. В'язницями, як про це пише Плутарх, служили підземелля, куди не проникало ні світло, ні повітря, без вікон і дверей. Широко застосовувалися бесчестящіе покарання, позбавлення прав громадянства. У деяких полісах, наприклад...