Гортіне (О. Крит), чужоложникове увінчували вінком з вовни в знак його розбещеності (натяк на козлоногих сатирів). Він позбавлявся, крім того, майна і громадянських прав.
У числі покарань зустрічалися: смертна кара; продаж в рабство; тілесне покарання; позбавлення волі; штрафи; конфіскація; атимия, тобто безчестя (позбавлення деяких, або всіх цивільних прав).
У покаранні бачили головним чином страждання, мука. Страх перед мукою - головне, що повинні вселяти людині закон і суд. У цьому - шлях до справедливості. Есхіл у трагедії Агамемнон пише: страждань вчить нас правди суд по божі жити raquo ;. Визначення покарання залежало від тяжкості злочину, а також таких характеристик участі в злочинному діянні, як замах, приготування, підбурювання, співучасть. Афінському кримінальній праву добре відоме поняття пом'якшувальних провину обставин. Все це було показником відносно високою юридичної культури, немислимої без тих успіхів, яких досягли в Афінах філософія, мистецтво, науки. У відомій справі Ореста, який вбив з помсти мати, хор, неодмінний учасник давньогрецької трагедії, дорікає Аполлона в тому, що це він підбурював сина вбити матір: Єдиний ти злочинець raquo ;.
Розгляду справи в афінському суді передувало попереднє слідство. Обвинувач і обвинувачений могли давати свідчення, вимагати допиту свідків, представляти речові докази. Показання запечатувалися в спеціальну посудину і в такому вигляді представлялися до суду.
Основним елементом судового слідства були промови сторін. Сторони звичайно вимагали прочитання свідчень, даних на попередньому слідстві, або оголошення відповідного закону. Прочитай свідчення такого-то raquo ;, Прочитай закон raquo ;, - говорили вони секретарю суду.
Скласти судову промову було непросто. Адвокатури в нашому розумінні не було. Слід було навіть приховувати допомогу кваліфікованого особи. Однак вона була неминучою. Написану ким-небудь мова заучували напам'ять. Потрібно, щоб вона була позбавлена ??непотрібних прикрас, насичена фактами, а головне - логічними висновками. Вважалося ознакою правоти і щирості закінчити мова до закінчення регламенту, надавши час, що залишився противнику.
Свої свідчення боку давали під присягою. Судді-присяжні вислуховували доводи сторін і свідків. Головуючий робив висновок і напучував суддів. Присяжні могли прийняти будь-яке рішення. Так, у випадку з Орестом вони обирають виправдання, хоча самий факт злочину ніким не заперечувався. Їх переконання, вільний від сторонніх впливів, повинно було грунтуватися на випробуванні доказів raquo ;, на доказах. При цьому вони могли входити в оцінку якості самих свідчень. Не виключено, що при неясності справи сумнів тлумачилося на користь обвинуваченого.
Про це свідчить так звана Гортинський правда (складена на о. Крит в V ст. до н.е.), що зберегла відомості про правових інститутах, властивих всьому грецькому світу тієї епохи. Так, у разі спору про раба наказується суддям: Якщо ж один буде сперечатися, що це вільний, а інший, що це раб, тоді нехай буде перевага за тим, хто буде стверджувати, що це вільний raquo ;. Спочатку вирішувалося питання про винність особи ( винен - невинний ).
Якщо вердикт присяжних був обвинувальним, приступали до визначення міри покарання. Голосування було таємним. За рівного рахунку голос головуючого давав перевагу. Особливою урочистістю відрізнявся процес в ареопазі. Тут все дихало старовиною. Судили вночі, щоб судді не бачили осіб (недарма богиню правосуддя Феміду зображували з зав'язаними очима). Присягали на освячених нутрощах тварин. Камінь, на якому стояв обвинувач, називався каменем непрощення, камінь обвинуваченого - каменем образи. Вирок ухвалювався на третій день. До його оприлюднення обвинувачуваний міг позбавити себе від покарання, добровільно покинувши Афіни.
Висновок
Основною особливістю давньогрецьких держав є їх мініатюрний raquo ;, словами П. Гіро, характер: Для нашого сприйняття грецькі держави видаються чимось мініатюрним. Арголіда займала площу у двісті квадратних кілометрів; Лаконія була майже тих же розмірів; Ахайя являла собою вузьку смугу землі, спускалася ВМОРО по схилу гірського ланцюга. Вся Аттика чи дорівнювала половині одного з французьких департаментів. Територія Коринфа, Сікіона, Мегари була не більша якогось великого сучасного міста. На островах і колоніях держава складалася всього-навсього з міста з довколишнім узбережжям і оточуючих його ферм. З акрополя одного міста можна було бачити акрополь сусіднього raquo ;.
Звідси і деякі уявлення давньогрецьких політиків і теоретиків. Платон і Арістотель вважали життєздатною республіку в п'ять тисяч сімей. Якщо цій території цілком вистач...
