аві законів і не брали хабарів. Однак вона не передбачала санкції за неправедний суд. У ній говорилося лише: «... а не Вь судять в правду, іно Бог буди їм судна на другому пришесті Христове» (стаття 4).
Новообраний посадник повинен був присягнути на віче в тому «... що йому судить право по хрещеного цілування, а міськими кунами НЕ користаватіся, а судом НЕ метится ні і а шгож, а судом НЕ отчітісь, а пря-ваго не шкодив, а віноватаго НЕ жаловаті; а без виправити людини не погубити, ні на суду на вечи »(стаття 3).
У разі обрання нового посадника старий посадник мав закінчити розгляд всіх розпочатих ним судових справ. Новий посадник не мав, права змінювати винесені старим посадником судові рішення (стаття 6).
посадника, як і іншим посадовим особам, заборонялося виступати на суді в якості повіреного іншої особи Вони могли вести тільки власні судові справи, а також справи по майну тієї церкви, в якій вони складалися церковними старостами (статті 68 , 69, 71).
Судна Грамота наказувала князя і посадника не розглядати справи, підсудні псковському наміснику Новгородського архієпископа. У свою чергу останній не мав розглядати справи, підсудні князівському суду (стаття 2).
Псковським суддям були підсудні дрібні кримінальні справи, а також всі цивільні справи, крім спорів про землеволодіння. Судді обиралися на віче з середовища знатних боярських прізвищ. Подібного роду суди були не тільки в самому місті Пскові, а й у всіх передмістях і волостях Псковського держави.
У статті 77 Судна Грамота зобов'язувала псковських суддів «судити право по хресне цілування», в іншому випадку «іно суди їм Бог в страшний день другого пришестя Христового».
Суд княжих намісників і посадників в передмістях. 13 псковських передмістях справи, підсудні князівському суду, розглядалися князівськими намісниками разом з посадниками передмість.
Судові функції, аналогічні функціям псковських суддів, в передмістях і волостях виконували старости передмість і волостей. Панівний клас міг цілком довіряти судові функції старостам, які обиралися лише з числа бояр.
Як і в інших феодальних державах середньовіччя, право суду над духовенством, а також над феодально-залежним населенням, що мешкали на землях монастирів і церков, належало новгородському архієпископу. Останній мав в Пскові свого намісника, який безпосередньо і здійснював судові функції щодо зазначених вище осіб.
Псковська Грамота підкреслювала, що справи, в яких сторонами виступали поп, диякон, проскурниця, чернець і черниця, підсудні лише суду намісника новгородського архієпископа. Тому ні князь, ні посадник, ні міські судді не мали права розглядати подібного роду справи. У свою чергу намісник архієпископа також не повинен був приймати до провадження справи, що підлягають розгляду світського суду. Однак могли бути судові суперечки, у яких однією стороною виступала особа, підсудна церкви, а іншою стороною - особа, підсудна світському суду. У цьому випадку, вказується в статті 109, «то судити князя і посадника з Владична намісником Вопчем, також і судіам», тобто спільно. Безсумнівно, що продаж в даному випадку ділилася між світським і церковним судом порівну.
Судові функції, крім зазначених вище органів, могла здійснювати також братчина. Братчина - це група сусідів, об'єднуватися собою з метою організації в складчину громадських бенкетів. Безсумнівно, що братчини слід розглядати як пережиток родоплемінних відносин. Братчина була оформленої організацією. Учасники братчини, «Півцов», обирали зі свого середовища «бенкетного» старосту, який і був організатором звеселянь. Так як під час цих бенкетів непоодинокими були випадки образ і бійок. Судна Грамота надавала право самій братчини розглядати подібного роду справи. Що ж стосується більш тяжких злочинів, скоєних на бенкеті, як вбивство, розбій, то безсумнівно, що такого роду справи підлягали суду князя і намісника.
При суді князя і посадника складалися такі особи: дяк княжий і міський, князівські слуги, міські пристави і князівські писарі.
З цих посадових осіб, які перебували при суді, найбільше значення мали дяки - княжий і міський. Вони відали канцелярією суду. Крім того, вони доповідали князя і посадника справи і становили судові рішення. Дьяков було двоє. Перший, княжий, дяк був представником князя, інший, міський, - Псковського держави.
Важливу роль грали в суді також і писарі. Судна Грамота в статті 50, 82 і 83 згадує лише про княжі писцах. Було встановлено певний такса за користування їхніми послугами.
Функції судових виконавців виконували пристави, були представниками Псковського держави, і князівські слуги, які представляли інтереси...
