князя. Згідно зтатье 81, міські пристави і князівські слуги повинні були проводити обшук або викликати в суд свідків спільно.
Пристава і князівські слуги, крім того, виробляли обшуки і виїмки, накладали кайдани на обвинувачених, брали участь при розмежуванні кордонів спірних земельних ділянок, були присутні при продажу поміщиками майна ізорніков, приводили у виконання судові рішення.
За порядком в приміщенні суду стежили так звані «подвернікі» або привратники, про які згадується в статтях 58 і 59. подверніка, як і інших посадових осіб, при суді було двоє: один був представником Пскова, інший представляв інтереси князя. Перед вступом на посаду вони приносили присягу в тому, «што правого НЕ погубити, а віноватаго НЕ оправіті». З кожної справи, яка розглядалася в суді, подвернікі отримували по 2 гроші на двох. Обов'язок подверніка полягала в тому, щоб в судебніцу нікого не пропускати, крім позивача і відповідача. Винятки допускалися для жінок, малолітніх, монахів, монахинь, престарілих та глухих, за яких дозволялося виступати на суді пособнику. Якщо яка-небудь особа насильно намагалося проникнути в судебніцу, вдаривши при цьому подверніка, винного в такому вчинку укладали в колодки і брали з нього рубль продажі на користь князя і 10 грошей на користь подверніка. Свавілля приставів і відсутність гласності на суді давали можливість панівномукласу феодалів нещадно розправлятися з пригнобленими масами.
. 2 Процес і його стадії
Процес у Пскові носив змагальний характер. Сторони, які виступали на суді, називалися «сутяжник». По ряду найважливіших справ, наприклад, про державну зраду, крадіжці, підпалі застосовувалися вже принципи слідчого інквізиційного процесу. Наявність в Пскові такого процесу зафіксовано в Псковській літописі під 1509 р .: «Спіймали паламаря троїцького Івана, а він з Ларев денги імал да в тій загибелі доспів 400 рубльов, і псковичі його на вечи стратили батогом, і він позначився, і псковичі посадили його на фортецю, та того ж літа ... на Великої річці вогнем спалили його ».
Застосування слідчого процесу до окремих категорій справ пояснюється загостренням класової боротьби в Пскові і неможливістю для панівного класу втримати у своїх руках владу старими методами судової розправи.
Як і Руська Правда, Судна Грамота знала особливий вид відносин сторін до суду, так званий звід. Зводу в Судно Грамоті присвячена стаття 54. За цією статтею відповідач, у якого позивач виявив свою зниклу річ, повинен був привести на суд людини, у якої він купив спірну річ. По встановленню факту купівлі продавець відповідав по суду перед позивачем, а перший відповідач, що купив річ, був поручителем другого відповідача. До яких пір міг тривати звід, Судна Грамота не вказує.
Руська Правда не знала інституту судового представництва. У Псковській ж Грамоті судового представництву присвячено кілька статей (58, 68-72). Згідно зі статтею 58 жінки, малолітні, ченці, черниці, особи похилого віку та глухі мали право запрошувати для захисту своїх інтересів на суді «посібників», тобто повірених. Співучаснику заборонялося в один і той же день виступати на суді у двох справах (стаття 71).
Пристав викликав відповідача на церковну площу, де і оголошував повістку про виклик останнього до суду. Якщо відповідач не був на церковну площу, приставу належало оголосити повістку у присутності священика. У разі неявки відповідача суд після закінчення п'ятиденного терміну видавав позивачеві і приставу грамоту про доставку відповідача на суд силою (ст. 25).
При доставці відповідача до суду позивач не мав права застосовувати фізичні заходи впливу. Відповідач в свою чергу не повинен був відбиватися при затриманні. Відповідач, який убив позивача, притягувався до відповідальності як вбивця (стаття 26). Пристав мав право закувати відповідача в окови.
Псковська Судна Грамота згадує наступні види доказів: власне визнання, показання свідків («суседі», «сторонні люди»), послушество («послухи»), письмові документи (грамоти, записи, рядніци, дошки) , місці злочину, присяга («рота»), судовий поєдинок і «заклича».
Судна Грамота указує серед доказів власне визнання. У статті 94 говориться «А якої Вятшіе брат з меншим братом жіоучі в одному хлібі з Вятшіе братом, а скажуть боргу батькове, а на батька записи не буде, іно вячьшему братові правда дати, та заплатить опчім животом, та залишком ділиться».
Судна Грамота розрізняє дві категорії свідетелей- «суседі», тобто тих, хто проживав в безпосередній близькості до позивача або відповідача, і «сторонніх людей», які хоч і не проживали разом з позивачем або відповідачем, але знали про той чи інший факт. Про показанні «суседі» або «сторонніх людей» вказується в статтях 9, 2...
