надзвичайною близькості і навіть спорідненості. Як ми бачимо, у віршах Ш.Бодлера людина уподібнюється природі, що романтично підносить його.
Прочитавши вірш Альбатрос , чому шкода альбатроса? чому Ш.Бодлер порівнює поета з альбатросом?
І ось альбатрос, колишній колись царем блакиті, тягне по палубі два крила, ще недавно котрі літали назустріч бурі Тепер він жалюгідний і сме-шон і веселить натовп.
І ось який висновок робить поет:
Поет, ось образ твій! Ти також без усилья
Літаєш в хмарах, серед блискавок і громів,
Але велетенські тобі заважають крила
Внизу ходити, в натовпі, серед Шиканом дурнів.
Як би роз'яснюючи задум всієї книги, Бодлер у деяких своїх віршах, що увійшли до Сплін та ідеал raquo ;, наполягає на праві, обя-занности і внутрішньої необхідності для поета з обуренням зображені жати навколишній зло. Так, у вірші Маяки raquo ;, Бодлер звертається до художникам, не примириться з дійсністю, до маяках чоло-вечества raquo ;. Леонардо да Вінчі, Рембрандт, Гойя, Делакруа перегукуються як вартові, передаючи один одному обурення оточуючим, прокльони, сльози. У патетичних і в той же час карбованих віршах Бодлервоскліца-ет, що не можна дати кращого свідоцтва достоїнству людей, ніж це пекуче ридання, що перекочується із сторіччя в сторіччя.
Естетичні погляди Бодлера можна простежити у двох стихотво-реніях цього циклу - Відповідності і Краса raquo ;, які в деякому розумінні полярно протилежні.
Вірш Краса - Гімн красі. Бодлер уособлює сам образ краси, який з'явився зі сторінок бодлеровских книги в жіночому образі. Сама краса, по думці Бодлера, - жінка, яка серця ху-дожник томит любов'ю владно, любов'ю предвечной і німий. Краса у Бодлера - як лебідь, білого і холодна, як сніг. І все служителі спокуса-ства перед нею схиляються: і поети (поети переді мною схиляються у прах), і художники (Я - строгий зразок для гордих статуй). Краса, як вважає Бодлер, вічна.
Але їх до мене тягне, покірних і закоханих,
Сиянье вічності в моїх очах безсонних,
Де все прекрасніше, як в чистих дзеркалах
Висновок
У читацькому свідомості Валерій Брюсов - насамперед поет. Слава Брюсова-стихотворца сприяла тому, що інші галузі літературної діяльності, яким він приділив чимало уваги, залишилися в тіні відступили на задній план перед масштабністю його поетичного самовираження.
Однак поряд з Брюсовим-поетом існують і Брюсов-критик, і Брюсов-літературознавець, і Брюсов-драматург, і, нарешті, Брюсов - автор романів, повістей та оповідань. Задуми його як белетриста вражають широтою і різноманіттям не менше, аніж його поетичні твори.
Його прозові твори сприймалися, в першу чергу, як проза поета raquo ;. І Брюсов намагався перемогти об'єктивність, ворога віршотворця на шляхах прози raquo ;, шляхом компромісу - він складав розповіді то у вигляді щоденника, то у вигляді низки листів або документів, щоб повернути собі звичну для віршотворця потреба говорити від першої особи.
Я не можу писати так, як писав Тургенєв, Мопассан, Толстой. Я вважаю нашу форму роману поруч умовностей, низкою різноманітних трафаретів. Мені смішно водити за ниточки своїх маріонеток, змушувати їх робити різні рухи, щоб тільки читачі вивели з цього: а значить у нього (у героя) ось який характер raquo ;, - так писав сам Брюсов. Не виявивши в російській літературі досить стійкою традиції розповіді положень raquo ;, Брюсов спрямував свій погляд на захід. Мабуть, він першим з російських прозаїків новітнього часу став свідомо спиратися насамперед на досвід європейської новелістики.
Список використаної літератури
1.Бодлер Ш. Квіти зла.- М., 1998..
.Історія зарубіжної літератури XIX століття. Ч. II/Под ред. А.С. Дмитрієва.- М., 1983.
.Історія зарубіжної літератури XIX століття. Ч. II/Под ред. Я.М. За-сурського, С.В. Тураєва.- М., 1982
.Історія Французької літератури. Т. 2. - М., 1956.
.Нольман М.Л. Шарль Бодлер: Доля. Естетика. Стиль.- М., 1979.
