Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые обзорные » Соціальна геронтологія - старіння

Реферат Соціальна геронтологія - старіння





т. Ці поняття лежать в основі двох принципово різних течій в рамках структуралізму.

а) Структурний функціоналізм - перспектива консенсусу. Усі соціологічні підходи пов'язані з вивченням і розробкою методів і засобів досягнення упорядкованого характеру розвитку суспільства. Соціологія виходить з того, що в більшості ситуацій діапазон можливих дій людини досить обмежений. Будь-яке суспільство являє собою стійке інтегроване цілісне утворення, засноване на консенсусі. Втім, можливі й деякі відмінності чи розбіжності між окремими соціально-культурними структурними елементами. Спираючись на ці постулати, соціологія багато в чому схожа з природними і біологічними науками.

Будучи цілісним освітою (системою), суспільство, як і біологічний організм, характеризується, з одного боку, своєю здатністю вижити, незважаючи ні на що, і, з іншого боку, своєю потенційною можливістю розпастися. Використовуючи при аналізі суспільства природно-наукові методи, представники даної течії виходили з посилки про те, що якщо біологічні організми - системи, складені з безлічі різних взаємопов'язаних органів і елементів, кожен з яких по-своєму функціонує і реагує на зміни в інших органах цілісного організму, то подібні ж процеси повинні спостерігатися і в соціальній структурі суспільства [13].

Людський організм - відкрита і адаптивна система, яка, однак, не безсмертна. Дотримуючись цієї аналогії, структурний функціоналізм описує і суспільство в самій простій формі як адаптивну і відкриту систему з різноманітністю складових її функцій з метою збереження цілісності і, по можливості, відносної незмінності всієї системи. Для геронтології структурний функціоналізм пропонує дві теоретичні концепції. Одна з них являє собою теорію відчуження, яка досліджує тенденцію поступового відлучення літніх людей від деяких істотних для суспільства функцій і ролей для того, щоб це суспільство могло продовжувати нормально функціонувати. Інша - теорія діяльності, яка виходить з необхідності зберегти активну роль літніх людей, інтегрувати їх у суспільство для його нормального функціонування та сталого розвитку.

На думку прихильників теорії відчуження, витіснення літніх людей з соціального організму являє собою неминучий процес, в результаті якого порушуються існуючі відносини між старіючим людиною та іншими членами суспільства, причому це відчуження відбувається на якісному рівні. Тому, згідно представникам даної течії в соціології, сам індивід і суспільство, в якому він живе, повинні заздалегідь готуватися до остаточного В«розривуВ», який може відбутися в результаті серйозного захворювання або смерті. Відповідно з цією теорією, процес В«відчуженняВ» - це спосіб підготовки суспільства до нового структурному функціонуванню його членів і спрямований на те, щоб по настанні неминучого старіння окремого члена не припинявся б організоване функціонування всього суспільства.

Теорія відчуження була неоднозначно прийнята на Заході. Її посилено критикували з усіх сторін представники як ліберальних, так і консервативних ідеологічних поглядів. По-перше, сама назва теорії говорить про те, що роз'єднання як таке бажане для суспільства і тим самим дана теоретична концепція потурає соціальній політиці байдужості до проблем літніх людей. По-друге, соціальна роз'єднаність не є неминучістю або закономірністю функціонування соціального організму. У свою чергу, невключенность літніх людей в соціальну структуру суспільства прирікає певну частина населення на ізольоване існування до кінця свого життя, породжуючи почуття страху перед майбутнім і безвиході життя у молодого покоління. По-третє, представлені розробниками цієї теорії висновки щодо процесу розвитку суспільства не включають в себе культурний компонент і, перш за все те, що пов'язано з розумінням духовності.

Теорія діяльності виходить з іншої посилки щодо процесу старіння. Вводячи поняття В«успішної старостіВ», ця теорія припускає, що людина в літньому віці повинен бути активним членом суспільства, по можливості зберігаючи стиль життя і ціннісні установки, властиві середньому віку. Щастя в літньому віці можна досягти за умови, якщо людина не буде піддаватися віковим стереотипам, по з якими повинні бути втрачені інтимні стосунки, соціальна і сексуальна активність, рольові функції, властиві середньому віком. Щоб отримати задоволення від життя, необхідно замінити колишні соціальні відносини новими.

У розвинених індустріальних країнах можна знайти чимало переконливих прикладів, коли люди в літньому віці, а їх кількість неухильно зростає, зберігають активну життєву позицію і відіграють значну роль у суспільному житті.

Багато дослідники критикують цю теорію за її В«радикальнийВ» ідеалізм. Дійсно, нереалістично очікувати від більшості літніх, може бути, за винятком обмеженого меншини, того, щоб люди в старості могли підтримувати такий ж рівень діяльності, як і в середньому віці, оскільки неминучі обмеження, пов'язані з біо...


Назад | сторінка 10 з 15 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Якість життя літніх людей як соціальна проблема
  • Реферат на тему: Соціальна структура суспільства та соціальні спільності людей
  • Реферат на тему: Сучасна соціально-економічна система в теорії інформаційного суспільства як ...
  • Реферат на тему: Рівень і якість життя населення як основні критерії сталого соціально-еконо ...
  • Реферат на тему: Місце і роль економічної теорії в розвитку суспільства, його предмет і мето ...