інтуїтивно, то поведінка - дії, спрямовані на досягнення цих цілей, - необхідно контролювати і звіряти з їх очікуваними наслідками. Тут в гру вступає Кейнсової теорія ймовірностей, яка стверджує, що всі (виключаючи найближчі за часом) наслідки наших дій приховані від нас, тому що належать сутінкової зоні невизначеності. Це і змушує державних діячів проявляти граничну обережність.
Для Кейнса політика була галуззю практичної етики - наукою про те, як слід діяти уряду. Завдання уряду - не в тому, щоб забезпечувати стан справ благе за своєю суттю і саме по собі raquo ;, а в тому, щоб спонукати до досягнення такого блага самих членів суспільства. Завідомо передбачалося, що чим більш процвітаючим і задоволеним є суспільство і ніжсправедливіше його соціальний устрій, тим краще стан умів його рядових членів. Політика не повинна надмірно (і тим більше безперервно) відволікати народ від культивування в собі доброчесного стану розуму.
Мета діяльності політика - домогтися того, щоб суспільство було задоволене умовами життя. Кейнс підкреслював такі людські цінності, як фізична безпека, матеріальний комфорт, інтелектуальна свобода. Все життя Кейнсом, за його словами, псували нерви різного роду суспільні потрясіння. Тому його політичні рекомендації націлені на мінімізацію подібних подій. Він пише: Уряд, яке поставило своєю метою щастя підданих, послужить благу, яка б етична теорія його на це ні надихала .
Ключем розуміння політичної філософії Кейнса служить принцип обережності перед лицем невідомості. У силу цього він відкидав революційний екстремізм за готовність зводити утопічні проекти на крові людей. Втім, цей принцип - нехай не настільки явно - захищав Кейнса від реакційного екстремізму, який готовий був піти на ризик революції, аби заздалегідь не робити поступок. У цьому випадку Кейнс відкидав рікардіанську філософію з її байдужістю до короткостроковим наслідків політики laissez-faire. Суспільство, міркував у цьому зв'язку Кейнс, здатне витримати лише невеликий обсяг соціальних деформацій, після чого настає його колапс. Епоха, в яку жив Кейнс, з надлишком довела правоту цього твердження. Він був філософом лібералізму, але не переміг, а, скоріше, який пішов в оборону.
. 6 Середній шлях, запропонований Кейнсом в 1920-х роках
Кейнс економічний капіталізм криза
У лекції Кінець laissez-faire raquo ;, прочитаної в 1924 році в Оксфорді, а також у наступних есе і коментарях Кейнс окреслив рамки, в яких наступні п'ять років - аж до економічної кризи - розвивалася його аргументація на користь Середнього шляху. Кейнс відштовхувався від початкових ідей laissez-faire, які своїм корінням сягають у XVIII століття. Припустимо, - писав він, - що в силу природних законів освічені і вільні індивіди, переслідуючи егоїстичні цілі, діють у спільних інтересах. Тоді наші філософські протиріччя вирішуються! Політичний філософ може пропустити вперед бізнесмена, який, керуючись інтересами приватної вигоди, досягає філософського summum bonum (вищого блага) raquo ;. Синтез приватного та громадського благ переконливо підтверджується його відповідністю вченню Дарвіна про природний добір. Принцип виживання найбільш пристосованих видів можна було порахувати широким узагальненням економічної теорії Рікардо. У світлі цього синтезу поява ідей соціалізму було ні пр?? сто недоцільним, а прямо шкідливим, гальмуючим потужне поступальний розвиток процесу, в результаті якого ми самі піднялися, як Афродіта з первісної морської безодні raquo ;. Не випадково в роки правління Рейгана і Тетчер, тобто в епоху творчого руйнування raquo ;, дарвінізм в черговий раз перенесли з природничо-наукової сфери в гуманітарію.
Кейнс зневажливо ставився до застосування теорії Дарвіна в економіці, бо при цьому ігнорувалися витрати конкурентної боротьби, фактор невизначеності і тенденція до концентрації виробництва і багатства.
Кейнс розвиває думки, які можна вважати аргументом на користь державного втручання в економіку заради суспільного блага. Кожне століття, каже він, повинен вирішувати, що входить до порядку денного уряду, а що не raquo ;. Громадські (з технічної точки зору) витрати слід відокремлювати від тих, що призначені для приватних осіб. У цьому порядку денному найважливішими пунктами повинні бути наступні: управління грошовим обігом і кредитом raquo ;; збір та поширення відомостей про ділову активність щоб уникнути зол, що випливають з ризику, невизначеності та необізнаності raquo ;; колективні рішення про сукупному обсязі заощаджень і їх розподіл між внутрішніми та зарубіжними інвестиціями raquo ;; демографічна політика, яка враховує не тільки кількість, але і якість [населення] .
Перші дві вимоги в 1930-х роках перекочували в запропонований Кейнсом Новий шлях, але контр...