725 роках, стала могилою для прежде двадцяті тисяч козаків.
Разом Із ПРЕДСТАВНИК других народів українці гінулі від вологості, віснажлівої праці й холоду на будівництві каналів: Волго-Донського, Ладозька та Біломорського (ці ж грандіозні будівніцтва свого годині завершував Й. Сталін). І Не було ніякого перебільшення, коли Т. Шевченко писав, что Петро Великий В«поставивши столиці на їх трупах катованіхВ». p> Завойовника квапівся закріпіті військово-політічну Перемогу Типового колонізаторськімі методами. До 1708 року даже Росіяни, що не Кажучи Вже про іноземців, які не малі права без Дозволу гетьманської адміністрації СЕЛІТА в Україні.
После придушенням Петром І виступа украинцев под проводом Івана Мазепи СтрімКо зростає ЧИСЕЛЬНІСТЬ росіян в Україні. За підрахункамі харківського історика В. Скляра, за 1719-1897 роки їхня кількість збільшілася в п'ятдесят два рази, тоді якукра-їнців Тільки в Чотири рази. Ці демографічні Зміни на Користь Завойовника підкріплюваліся процесом русіфікації, качан якому БУВ покладений самє в Петровські часи. Петро І політику русіфікації оформивши у систему. Дерло ж русіфікаторськім документом может вважатіся Маніфест царя Олексія Михайловича В«Най-тіхішогоВ», бацька Петра І, про догоду з Б. Хмельницьким, в якому українцям давали таку вказівку: В«Поділ Із поляками створіть як вірою, так и чином; хохли, что у вас на головах, постріжіть В»[3, 224].
Такою булу кара для всієї нації за малодушність, виявлення ее елітою та народом у вірішальній момент, коли БУВ найунікаль-нішій історичний шанс реалізуваті європейський вибір України. У 1709 году, коли населення поставили перед Вибори - Європа чи Євразія, простий народ через ненависть до старшини ї гетьмана Зробив вибір на Користь імперії и на Двісті з лишком років попал под ее залізну п'яту.
Таким чином, Наслідки Поразка мазепинців під Полтави були справжнім шоком для України. День битви під Полтави Варто Було б оголосіті вдень національної жалоби. Мі ї дотепер відчуваємо Наслідки полтавської В«вікторіїВ» Петра.
Спроба звільнітіся з-под власти імперії за помощью Заходу, альо без мобілізації зусіль усієї нації булу Невдалий. После цієї битви Ліквідація козацької арістократічної РЕСПУБЛІКИ стала харчуванням годині.
Головний урок старшінської революції 1709 року Полягає в ТІМ, что булу ще раз продемонструвати самоцінність національної свободи й ДЕРЖАВНОЇ незалежності - Ідей, Які НЕ можна вімірюваті жодними матеріальнімі благами, бо, як помітів Сомерсет Моем, люди, Які ставлять особистий матеріальний добробут Вище за волю свого народу, втратять НЕ Тільки свободу, альо ї Самі ці Матеріальні блага.
Народ, Який заради В«ласощів Нещасний В»зрікається прав свого політічного первородства, пріреченій на ті, щоб буті м'ясом на бенкеті истории. Если ми забудемо Цю прописну істіну, Україну может очікуваті новий, ще більш кривавий погром з боці наступніків Петра. Необхідна духовна консолідація українського Суспільства вокруг своєї національної еліті в Критичні моменти національної истории.
Як казав соратник Ю. Пілсудського в боротьбі за незалежність Польщі генерал Є. Рідз-Сміглі, патріот має право рятуваті Батьківщину даже проти Волі більшості ее населення, особливо, ЯКЩО ця більшість настількі розбещена, что розгубіла НЕ позбав Останні рештки національної гідності, альо ї Елементарна почуття самозбереження [8, 210].
Мазепа ставши символом самостійництва, державницьких устремлінь українського народу, ВІН органічно впісується в традіцію національно-візвольної Боротьби. Як символ ВІН БУВ и залішається для імперії довічнім нагадуванням про смерть. Як стверджував М. Костомаров, В«у глібінідуші шкірного українця живе МазепаВ». Щоправда, великий російський та український історик розглядав Мазепу як В«злощасного ЗрадникВ», альо по суті з его суджень может Погодитись як В«українофілВ», такі В«українофобВ», вкладаючі в нього КОЖЕН свое.
Висновки
Отже, у даним науково-дослідному завданні я намагалася вернуться до тихий історічніх аргументів, Які показують нам Мазепу як спадкоємця попередньої ДЕРЖАВНОЇ ПОЛІТИЧНОЇ Традиції, як людину, яка шукала альтернативного шляху для України и ее решение базувалося на підставі попередня історічного досвіду. p> На мою думку, Ближче за всех до розуміння Мазепи наблізівся український публіцист Дмитро Донцов. За йо словами, гетьман є В«трагічною фігурою нашого ренесансу В», Яскраве особістістю, великою в добрі й злі, и в ТІМ, В«як ВІН НЕ задовольнівся ласкою и благодіяннямі царя, иВ« зрадив В»его, як ВІН НЕ задовольнівся дочірньою любов'ю хрещеніці, а позбав Хотів ее В«вуст Кораловий В», як ВІН <...> и в 70-літньому віці зберіг вогонь и Блиск молодості в очах, І як ВІН впавши жертвою апатії стомленої країни своєї ... В»
Список використаних джерел
1. Борщак І. Мазепа. Орлик. Войнаровський. Історичні есе. - Львів.: "Червона калина ", 1991. - 255 с. p> 2. Борщак І., Мартель ...
