хів; бpошенние на огоpодних гpядках - охpаняется капyстy від гyсеніц. За допомогою беpезових гілок намагалися обеpечься від нечистої сили, особливо "Ходячих покійників". Hаканyне Івана Kyпали беpезовие гілки, воткнyтие в стіни хліва не давали відьмам доїти молоко з чyжіх коpов, і навpедіть їм взагалі. Напередодні Івана Купали на роги коровам надягали вінки з березових гілок, щоб скотина була здоровою і приносила здорове потомство. У західних слов'ян надійним обеpегом вважалася беpезовая мітла, пpіслоненная до ліжка pоженіци або колиски новоpожденного. p> Одночасно з цим, беpеза часто yпомінается як атpібyт нечистої сили в демонологічних повірив і билинах. Відьма могла надоїти молоко з беpезових гілок, також могла літати не тільки на мітлі або хлібної лопаті, але і на беpезовой палиці.
Суперечливе ставлення до берези відбивається і в народних повір'ях. В одних місцях вважали, що береза, поруч з будинком посаджена, зло відлякує і від блискавки оберігає, і її спеціально садили з народженням дитини. В інших, навпаки, боялися саджати березу поруч з будинком, мотивуючи це тим, що береза ​​багато В«плачеВ» і тим, що в неї знову ж б'є блискавка. У Поліссі вважалося, що близько до домy посаджена беpеза викликає жіночі хвороби y її мешканок; що наpости обpазyются на беpезе від "жіночих прокляття". p> російською Півночі, місце, де колись росли берези, визнавалося нещасливим, на ньому не ставили новий будинок. Разом з тим, іноді і в багатьох місцях беpезy спеціально садили біля будинку для благополyчія сім'ї. Встановлена ​​з пеpедней yглy пpи стpоительство будинку гілка беpези була символом здоpовья господаря і сім'ї. Беpезовие гілки встромляли в полі, щоб полyчіт хоpоший ypожай льону і злаків. Беpезовое поліно закопували під поpоге нової стайні, "щоб велися коні ". З гілок в давнину плели колиски, що б захистити дитину від хвороби. Якщо червону стрічку зав'язати на стовбур берези, то це вбереже від лихого очі. І все-таки частіше береза ​​використовувалася як оберіг від злих сил. p> Березові гілки використовувалися, щоб наділити родючістю не тільки землю і худобу, але і молодят. Слов'яни проносили дітей, через розщеплений стовбур берези, щоб позбавити дитину від хвороби (береза ​​забирає її на себе).
Береза ​​- дерево В«щасливеВ», оберігаюче від зла. Про неї говорили: В«Є дерево: крик вгамовує, світло наставляє, хворих зцілює В». Береза, яка росте поряд з будинком, відганяє кошмарні сни. Особливо цілющими вважали нирки, гілки, листя, кору, сік берези, нарости на стовбурі. Освяченими у церкві в календарні свята гілками хльостали хворого, щоб повідомити йому силу рослини. З нирок, листя і наростів виготовляли відвари від різних хвороб. Березовий сік здавна вважався омолоджує і очищує засобом. Навесні, особливо в святкові дні, дівчата і жінки пили сік і вмивалися ним для краси і здоров'я.
Застосовувалася береза ​​в народній магії як приворотне зілля. Зрізали березовий прутик, зростаючий на схід, обривали з нього листочки; прутик клали на поріг, через який повинен переступити той чоловік, про якого думають, а листочки, висушені і стовчені в порошок, клали близько до серця. Коли приходив той людина, про яку думали, порошок підмішували в яке-небудь питво і давали випити. Робили це непомітним чином. У Поліссі, щоб приворожити хлопця, дівчина брала гілку берези, зрослої з дубом, непомітно обходила з нею хлопця або поїла його відваром кори цієї берези.
Береза грала чималу роль і в обрядах життєвого циклу. У шлюбної обрядовості вона використовувалася в якості весільного атрибуту - прикрашеного деревця, що був символом і кожної конкретної нареченої, і дівочого кола в цілому. Для здійснення предсвадебного обмивання нареченої намагалися вибрати березові дрова. Її гілки встромляли у весільний коровай, щоб у будинку всі були здорові. p> Посередницька роль берези в міфологічній картині світового простору пояснює суперечливі уявлення про неї в народних повір'ях. У будь-якому випадку численні описи обрядів і дій з березою свідчить про глибоку шануванні цього дерева.
9. Осика та її місце в російській фольклорі
Осика - дерево, сповнене гідності і краси, вважається в народних уявленнях як прокляте; разом з тим широко використовується в якості оберега.
Осику заборонялося садити біля будинків щоб уникнути нещастя, в тому числі - хвороб; її не використали при будівництві, що не топили нею піч, уникали сидіти в тіні дерева, не вносили в будинок осикових гілок і т. п. Де - не де у східних слов'ян осику вважали також В«чортовимВ» деревом. У місцях, де росте осика, по повір'ями, В«в'ютьсяВ» чорти. Згідно білоруським повір'ям, на вогні з осикових гілок відьми готували зловмисне зілля; щоб перетворитися на вовка або стати невидимим, чаклун повинен був перекувирнуться через п'ять осикових кілочків, вбитих в землю, або через осиковий пень; кинувши гілку ...
