ієнтація на пошук духовного сенсу буття, посилює моральну складову людини, спонукає його удосконалювати свою суб'єктивну, внутрішню природу.
Висновок
Аналізуючи вищевикладений матеріал хочеться відзначити думку про те що існування в сучасному суспільстві матеріалістичного і релігійного світогляду - об'єктивна реальність не тільки нинішнього, а й майбутнього часу. Тому існує в суспільстві широкий спектр світоглядних переконань повинен бути відображений у законі. Формування громадянського суспільства, правового та світської держави це не просте завдання і є кілька шляхів розвитку. Будемо сподіватися, що вибір залишиться за варіантом правового держави з громадянами, які мають свободу віросповідання. p> Відновлення в Білорусі прав особистості супроводжувалося стрімким релігійним відродженням традиційних конфесій та появою нових релігій. Нового суспільного ладу необхідна значуща ідеологія, а вона формується через сприйняття світу і себе в цьому світі. Тут ми говоримо про духовної ідеї нашого суспільства і про місце в цьому суспільстві людей з різними релігійними переконаннями. Хочеться вірити, що знання світоглядних уявлень, які враховують багатомірність духовних устремлінь сучасного людини, дасть можливість духовному зростанню людства.
Список використаних джерел
1. Гурко А.В. Нові релігії в Республіці Білорусь: Етнологічні дослідження. - Мн., 2003. p> 2. Основні закономірності в релігійній свідомості населення Республіки Білорусь в сучасних умовах. - Мн., 1995. p> 3. Пучков П.І., Казьміна О.Е. Релігії сучасного світу. - М., 1998. p> 4. Республіка Білорусь. Енциклопедія Т. 1, - Мн.: Білоруська енциклопедія, 2005, - 1040 с. p> 5. Етноконфесійні процеси в Білорусі і формування патріотизму. Мн., 2004. p> 6. Релігійні профілі Білорусі// Німан 2002, № 3-4, С. 218-231
7. Хвороби зростання// Білоруська думка 2002, № 3, С. 110-115
