ться прямо пропорційно віком респондентів. Зазначене вище дослідження визначає загальне ставлення сучасної молоді до шлюбу. А яке ж відношення молодих людей до міжетнічним шлюбів? Міжнаціональні і етноконфесійні відносини в сучасній Росії - це область підвищених соціальних і політичних ризиків, де об'єктивні протиріччя легко ідеологізується, а націоналізм стає способом політичної мобілізації, джерелом конфліктів високої інтенсивності [20, С.50]. До теперішнього часу ситуація в країні виглядає більш стабілізованою. У яку сторону буде розвиватися ситуація надалі, куди буде зрушуватися досягнутий на сьогодні крихкий баланс в значній мірі залежить від настроїв тільки ще вступає в життя нового покоління російських громадян, яке через 10 - 20 років буде визначати соціально-психологічні домінанти політичної і суспільного життя країни. Як відомо, існує кілька стандартних індикаторів, за допомогою яких можна досить об'єктивно визначати міру інтенсивності етнічного націоналізму. Один з них - прийнятність міжнаціональних (міжетнічних) шлюбів в тому випадку, якщо в такий шлюб вступає хтось із близьких родичів. У СРСР це було дуже поширене і завжди сприймалося як абсолютно нормальне явище. А що сьогодні думає про це російська молодь? Як показало опитування, проведене співробітниками Інституту соціології РАН у співпраці з Представництвом Фонду ім. Ф. Еберта в Російській Федерації в березні-квітні 2009 р. ситуація в даному питанні порівняно з 1999 р. змінилася дуже різко. Якщо 10 років тому кількість вважають, що шлюби мають укладатися виключно з представниками своєї національності не перевищувало десятої частини вибірки, то тепер воно збільшилося майже до чверті (22%) [24, С.135]. Причому вперше за весь час спостережень в даному питанні простежується формування націонал-консервативної змички В«мегаполіс - селоВ». Тут частка не бажають допускати у свою сім'ю представників іншої національності піднялася до дуже високої позначки - 34% -36%. Населення малих міст налаштоване більш толерантно, тут подібна відповідь зустрічався в ході опитування в 2 рази рідше, хоча, звичайно, і це більше, ніж було у 1999 р. (див. табл. 1).
Таблиця 1 - Сприйняття змішаних шлюбів серед молодих респондентів, що мешкають в поселеннях різного типу,%
Серед усіх опитаних
Тип населеного пункту
Мегаполіс
Райгород
Село
Вважають, що шлюб слід укладати тільки з представником своєї національності
22
36
18
35
Чи не заперечують проти шлюбу між представниками різних національностей, головне - щоб подружжя були щасливі
58
48
61
51
Важко відповісти
20
16
21
14
Однак установка на терпиме сприйняття міжнаціональних шлюбів серед молодих росіян, і, перш за все, у росіян, в цілому зберігається. Майже 58% юнаків і дівчат і сьогодні не заперечують проти можливого браку своїх близьких родичів з людьми іншої національності. Ще трохи більше однієї п'ятої опитаних вагалися з відповіддю - очевидно, це люди, думка яких може схилятися в різні сторони залежно від ситуації і конкретної кандидатури людини, якого їм належить прийняти в свою сім'ю. Як показало дослідження, ставлення молодих росіян до представників інших національностей сьогодні стає все більш диференційованим і виборчим. Схоже дослідження шлюбно-сімейних та репродуктивних установок молоді, було проведено Науково-дослідним центром сім'ї та демографії Академії наук Республіки Татарстан в 2008 році. Об'єктом вивчення з'явилися молоді люди (до 30 років), що представляють різні категорії молоді (Учні, в тому числі студентство, школярі старших класів, а також працююча молодь; по 450 осіб у кожній групі). У поліетнічної республіці, якою є Татарстан, враховувався фактор етнічної приналежності індивіда. Для Республіки Татарстан актуальне питання про міжетнічних шлюбах: дві третини респондентів толерантні щодо міжетнічних шлюбів, при цьому російські ліберальніше татар, християни ліберальніше мусульман. Серед татар більше прихильників гомогенних в етнічному відношенні шлюбів. Це проявилося в оцінках студентів: позитивне ставлення до міжетнічним шлюбам продемонстрували 77,6% росіян і 66,3% татар. Однак осіб, дійсно готових вступити в шлюб з представниками інших етнічних груп, виявилося менше, ніж позитивно оцінюють змішані шлюби. При цьому спостерігаються відмінності між росіянами і татарами (див. табл. 2) [36, С.34].
Таблиця 2 - Готовність вступити в шлюб з представниками інших етнічних груп (% до заг...
