душа. Або ікона В«Спас НерукотворнийВ» (також XII в.), На якій Христос із своїм виразним зламом брів предстає грізним, усе розуміючим суддею людського роду. В іконі В«Успіння БогородиціВ» в обличчях апостолів відбита уся скорбота втрати. І таких шедеврів Новгородська земля дала чимало. Досить згадати, наприклад, знамениті фрески церкви Спаса на Нередіце біля Новгорода (кінець XII в.). p> Широке поширення іконописної, фрескового живопису було характерно і для Чернігова, Ростова, Суздаля, пізніше Володимира-на-Клязьмі, де чудові фрески, що зображують В«Страшний судВ», прикрашали Дмитрієвський собор.
На початку XIII в. прославилася ярославська школа іконопису. У монастирях і церквах Ярославля було написано чимало чудових іконописних творів. Особливо відома серед них так звана В«Ярославська ОрантаВ», що зображувала Богородицю. Її прообразом стало мозаїчне зображення Богородиці в Софійському соборі в Києві роботи грецьких майстрів, що запам'ятали сувору владну жінку, простирающую руки над людством. Ярославські ж умільці зробили образ Богородиці тепліше, людяніше. Це насамперед мати-заступниця, що несе людям допомогу і співчуття, візантійці бачили Богородицю по-своєму, російські живописці - по-своєму. p> Упродовж довгих століть на Русі розвивалося, удосконалювалося мистецтво різьблення по дереву, пізніше - по каменю. Дерев'яні різьблені прикраси взагалі стали характерною рисою жител городян і селян, дерев'яних храмів.
Білокам'яна різьба Володимиро-Суздальської Русі, особливо часу Андрія Боголюбського і Всеволода Велике Гніздо, в прикрасах палаців, соборів стала прикметною рисою давньоруського мистецтва взагалі. p> Прекрасної різьбленням славилися начиння і посуд. У мистецтві різьбярів із найбільшою повнотою проявлялися російські народні традиції, уявлення русичів про прекрасне і витонченому. Знаменитий художній критик другої половини XIX - початку XX в. Стасов писав: В«Є ще прірва людей, які уявляють, що потрібно бути витонченим тільки в музеях, у картинах і статуях, у величезних соборах, нарешті, в усьому винятковому, особливому, а що стосується до решти, можна розправлятися як ні потрапило - мовляв, пусте і нісенітне ... Ні, теперішнє, суцільне, здорове справді мистецтво існує лише там, де потреба у витончених формах, у постійній художній зовнішності простяглася вже на сотні тисяч речей, що щодня оточують наше життя В». Давні русичі, оточивши своє життя постійної скромною красою, давно підтвердили справедливість цих слів. p> Це стосувалося не тільки різьблення дереву і каменю, але і багатьох видів художніх ремесел. Витончені прикраси, справжні шедеври створювали староруські ювеліри - золотих і срібних справ майстра. Вони робили браслети, сережки, підвіски, пряжки, діадеми, медальйони, обробляли золотом, сріблом, емаллю, дорогоцінними каменями начиння, посуд, зброю. З особливими старанням і любов'ю майстри-умільці прикрашали оклади ікон, а також книги. Прикладом може служити мистецьки оброблений шкірою, ювелірними прикрасами оклад В«Остромирового євангеліяВ», створеного за замовленням київського посадника Остромира в часи Ярослава Мудрого.
Досі викликають захоплення зроблені київським ремісником сережки (ХI-ХII ст.): кільця з напівкруглими щитами, до яких припаяні по шість срібних конусів із кульками і 500 обручками діаметром 0,06 см із дроту діаметром 0,02 см. На колечках закріплені крихітні зернятка срібла діаметром 0,04 см. Як робили це люди, не маючи збільшувальними приладами, уявити собі важко. p> Складовою частиною мистецтва Русі було музичне, співоче мистецтво. У В«Слові о полку Ігоревім В»згадується легендарний сказитель-співак Боян, щоВ« напускав В»свої пальці на живі струни і вони В«самі князям славу рокоталиВ». На фресках Софійського собору ми бачимо зображення музикантів, що грають на дерев'яних духових і струменевих інструментах - лютні і гуслях. З літописних повідомлень відомий талановитий співак Митус в Галичі. У деяких церковних творах, спрямованих проти слов'янського поганського мистецтва, згадуються вуличні блазні, співаки, танцюристи; існував і народний ляльковий театр. Відомо, що при дворі князя Володимира, при дворах інших відомих російських володарів під час бенкетів присутніх розважали співаки, розповідачі казок, виконавці на струнних інструментах. p> І, звичайно, важливим елементом всієї давньоруської культури був фольклор - пісні, сказання, билини, прислів'я, приказки, афоризми. У весільних, застільних, похоронних піснях відбивалися багато рис життя людей того часу. Так, у древніх весільних піснях говорилося і про той час, коли наречених викрадали, В«вкралиВ» (звісно, вЂ‹вЂ‹з їх згоди), у більш пізніх - коли їх викуповували, а в піснях уже християнського часу йшла мова про згоду і нареченої, і батьків на шлюб. p> Цілий світ російської життя відкривається в билинах. Їх основний герой - це богатир, захисник народу. Богатирі володіли величезною фізичною силою. Так, про улюбленого російською богатиря ...
