Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые обзорные » Паломніцькій туризм

Реферат Паломніцькій туризм





осміслів їх. ВІН Швидко пошірювався и охопів половину СВІТОВОГО єврейства. На чолі громад хасідів стали цадики, багатая з якіх сформуваліся як святі и діялі в Україні.

Брацлавські хасиди - послідовнікі цадика Нахмана Брацлавського (1772-1810), Який вважать основою етики іудаїзму Простий способ життя, самопожертву, відвертість, щірість, безпосередність у молитвах. Найчісленніші громади Брацлавського хасідів зареєстровані у Нью-Йорку, Єрусалимі, Бней-Браці та Цфаті (Ізраїль). їхня діяльність коордінується Всесвітньою радою Брацлавського хасідів. Святе місце Брацлавського хасідів - Могила Нахмана в Умані, якові, згідно з йо заповітом, на Рош-Гашана (Новий рік за хасідськім календарем) відвідують брацлавські хасиди з Усього світу, а їх налічується до 100 тисяч.

ХаБаД, Любавіч - ХаБаД - течія в хасідізмі, біля вітоків Якої стояв Рабін Шнеур Залман (1745-1813). Релігійно-філософська система ХаБаД (абревіатура іврітськіх термінів В«МудрістьВ», В«розумВ», В«ПізнанняВ») побудовали на сінтезі екзальтованого ірраціоналізму в хасідізмі Бешта та традіційної талмудістічної вченості. Центр Хабад-у Нью-Йорку, Який опікується 200 тисячами послідовніків у США, Ізраїлі та Україні.

Таким чином, Україна безпосередно повязана з хасидизмом, Який генетично є духовним продуктом українського єврейства. Цею Різновид паломніцького туризму не обслуговується в Україні на належноє Рівні, спричиняє незручності як для тисяч щорічніх прочан-хасідів, так и для місцевіх жітелів. А ВІН может стать істотнім каналом наповнення бюджету. Ще в 80-ті роки (за Радянської власти) були Предложения американских и ізраїльських послідовніків хасидизму належноє чином профінансуваті влаштування інфраструктурі паломніцького туризму хасідів до святих місць в Україні (побудова відповідніх аеропортів, Шляхів сполучення, готелів ТОЩО). Прото радянська влада проігнорувала Цю пропозіцію, Надал ПЕРЕВАГА ідеологічнім Розрахунки антірелігійної політики. [4.12]

Регіонамі міжнародного паломніцького туризму могут и повінні дива Прикарпаття та Закарпаття, повязані з культурою, пам'ятними місцямі народів, спорідненіх з католицизмом, іудаїзмом, вірменською церквою. Київ, Чернігів, Одеса, Полтава - ці та Інші міста є носіямі НЕ позбав християнської монокультури, а й поліконфесійної культури як у минуло, так и в Наші Дні. Тут зберіглася пам'ятки Давньої християнської и даже дохрістіянської - язічніцької цівілізації. [17.28с.]

Для развития міжнародного прочанського туризму в Україні Надзвичайно ВАЖЛИВО досягті встановлення та Збереження мирного співжіття, спокою, злагоди между усіма Етнос и культурами, конфесіямі та віруваннямі багатонаціональної України. Міжнаціональній и міжконфесійній світ - підгрунтя ту запорука успішного розвітку міжнародного туризму в Україні. А це вімагає від українських туристсько організацій, спеціалістів турістської індустрії та турістської культури поряд з іншімі філософськімі та гуманістічнімі засідками турізмології засвоїті, сповідуваті та пропагуваті ї релігієзнавчі засади, а самє:

На терені України зустрівся та зімкнувся НЕ позбав православний Схід і католицький Захід, а й Схід і Захід у масштабному, геополітічному вімірі. Починаючі з середини XVI ст., Від часів Реформації, Україна становится Батьківщиною різніх протестантський течій - лютеранства, кальвінізму, соцініанства, Згідно - баптизму, адвентизму, пятідесятніцтва, свідків Єгові, а СЬОГОДНІ - різніх харизматичний течій, неорелігій. Ще раніше на українській земли прижитися Іудаїзм та іслам. Отже, ніні маємо й достатньо різнобарвну конфесійну карту України [7.39]. Тут пускають коріння, знаходять пріхільніків и послідовніків Нові християнські та нехрістіянські течії, відгалуження, групи, іноді й достатньо екзотичні, Далекі від національної Традиції та культури.

У правовій державі, демократичному суспільстві гарантується Вільний світоглядній, віросповідній вибір, ЯКЩО ВІН НЕ виходе за Межі загальнолюдської етики, що не перешкоджає утвердженню сутнісніх сил людини, інтелектуальному, моральному розвітку особини, цівілізованому співжіттю громадян.

Національні культури, конфесійні Відмінності, світоглядній плюралізм НЕ повінні (і НЕ могут) в Україні буті підгрунтям для релігійного екстремізму и етнорелігійної ворожнечі. Бо ж християнська культура, что Грунтується на Євангелії, має Спільні корені з культурою іудейською, что грунтується на Торі, та Ісламською, яка в Корані увібрала багатая Сакральна сюжетів Старого та Нового Заповітів Біблії. Всі смороду доповнюють одна одну и в багатьох аспектах перестав позбав провіденціальному ї есхатологічному, а й культурологічному й етичний - могут гармоніюваті между собою. Отже, Україна - перспективна, БЕЗПЕЧНА та Приваблива країна для розвитку міжнародного паломніцького туризму.

Регіонамі активного міжнародного паломніцького туризму в Україні могут буті:

1. Крим (тут зосереджені пам'ятки християнства и дохрістіянськіх релігій, іудаїзм...


Назад | сторінка 10 з 17 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Проблеми розвітку туризму в Україні та АР Крим
  • Реферат на тему: Перспективи розвітку новіх напрямків туризму в Україні
  • Реферат на тему: Сучасний стан та перспективи розвітку туризму в Україні
  • Реферат на тему: Організаційні основи дослідження розвітку спортивного туризму в Україні
  • Реферат на тему: Сучасний стан активного туризму в Україні