вна проблема психоаналітичної орієнтації - проблема конфлікту особистості і суспільства. На думку її прихильників, цивілізація, соціальні та моральні норми, заборони, санкції спотворюють, пригнічують і витісняють вихідні потяги і потреби людини, неминуче ведуть до прогресуючого відчуження, незадоволеності, деформації характерів, розвитку неврозів. При цьому фрейдисти розглядають існуючі соціальні норми й інститути як необхідні умови існування людства, що оберігають його від самознищення. Психоаналітична техніка призначена для вирішення цієї драматичної ситуації, допомагаючи людині пристосовуватися до неї. br/>
2. Соціологічна концепція марксизму
У XIX в. сформувалась і завоювала широке визнання соціологічна концепція марксизму. Вкрай негативно ставлячись до Конту, Карл Маркс (1818 1883) - соціальний мислитель, філософ, економіст - ніколи не називав себе соціологом. Марксизм завжди відрізнявся своєю підкресленою антибуржуазної спрямованістю. Разом з тим, якщо зусилля Конта, Спенсера і інших соціологів були спрямовані на вдосконалення суспільства, то Маркс відкидав існуючу систему суспільних відносин в цілому. p align="justify"> Головне у вченні Маркса - це ідея матеріалістичного розуміння історії. Ця концепція отримала теоретичне і емпіричне обгрунтування в знаменитій праці К.Маркса "Капітал". Матеріалістичне розуміння історії виходить з того, що спосіб виробництва (продуктивні сили і виробничі відносини), а слідом за ним і обмін продуктів, складають основу всякого суспільного ладу. Матеріалістичне розуміння історії передбачає розглядати суспільство як соціальний організм, як єдину соціальну систему, джерело розвитку та формування якої знаходиться в ній самій. p align="justify"> Теорія суспільства, підставою якої є матеріалістичне розуміння історії, визнає дію багатьох факторів. Виробничі відносини - це базис, але на хід історичного розвитку впливають політичні форми класової боротьби і її результати - державний лад і т.п., правові форми, політичні, юридичні, філософські теорії, релігійні погляди. Обгрунтовуючи матеріалістичне розуміння історії, Маркс підкреслював його основний принцип, а саме, що розвиток історичного процесу обумовлено способом виробництва матеріальних благ і, перш за все, продуктивними силами. Зміна продуктивних сил веде до зміни способу виробництва, а разом зі способом виробництва змінюються всі економічні відносини, а потім і вся надбудова суспільства. Аналіз виробничих відносин дав можливість пояснити повторюваність явищ суспільного життя, об'єднати явища і процеси, що відбуваються в різних країнах, поняттям суспільно-економічної формації. p align="justify"> Разом з Фрідріхом Енгельсом (1820 - 1895) Маркс розробив концепцію суспільно-економічних формацій, під якою розумілася що склалася на основі даного способу виробництва конкретно-історична форма буття суспільства. Специфічний спосіб взаємодії основних структур (економічної, політичної та ідеологічної) тієї чи іншої суспільної формації надає їй характер особливого соціального організму. Функціонування і розвиток цього організму характеризується дією двох типів соціальних законів. Це генетичні закони та закономірності, пов'язані з його розвитком, і структурні закони та закономірності, відносяться до функціонування його різних структур. p align="justify"> К.Маркс і Ф.Енгельс досліджували історію становлення і розвитку основних суспільних формацій: первісно-общинної, рабовласницької і феодальної. Ними були також вивчені класи та соціальні групи сучасного їм суспільства - пролетаріат, буржуазія, селянство. При цьому буржуазія розглядалася ними як паразитує клас, не здатний до соціальним діям в інтересах суспільства. Лише пролетаріат (клас незаможних), на думку Маркса, є прогресивним і передовим класом. Зв'язавши суспільну свідомість з економічними інтересами класів, Маркс відкрив нові можливості для наукових досліджень. Однак цей зв'язок розумілася спрощено, тому що інтереси пролетаріату були оголошені гарантом істинності соціального знання. У науку вводиться критерій "партійності", що привів у майбутньому до крайньої нетерпимості до опонентів, грубим вульгаризації закономірностей розвитку не тільки гуманітарних, але і природничих наук (дискусії про кібернетику, генетиці і т.д.). p align="justify"> 3. Соціологія Г.Зиммеля
Особливий інтерес представляють погляди німецького соціолога Георга Зіммеля (1858 - 1918). Він вважав, що соціологія повинна конструюватися як метод вичленування у всій сукупності соціальних явищ особливого роду факторів, так званих форм усуспільнення. Наприклад, граматика відокремлює чисті форми мови від змісту, в якому живі ці форми, Зіммель - творець "чистої соціології". Мета соціологічного методу, на його думку, - виявлення в сукупному предметі соціальних наук чистих форм "социации", або спілкування, за яким повинні піти їх систематизація, психологічне обгрунтування і опис в історичному розвит...
