єнтація в соціології. У центрі її уваги стоїть процес взаємодії індивідів. Звідси і її назва - інтеракціонізм, тобто взаємодія. Особистість, яка виступає суб'єктом цієї взаємодії, розуміється не як абстрактний індивід, а як соціальна істота, що належить до певних соціальних груп і виконує якісь соціальні ролі. Протиставлення індивіда та суспільства поступається місцем ідеї їх взаємопроникнення. p align="justify"> Основоположник символічного інтеракціонізму, американський філософ і соціолог Джордж Герберт Мід (1863 - 1931) виходив з визнання примату соціального над індивідуальним. Кваліфікуючи свою позицію як "соціальний біхевіоризм", Мід особливо підкреслював, що єдино правильне пояснення свідомості людини може бути дано лише в термінах поведінки, а не навпаки, як вважали раніше. p align="justify"> Мід вважав, що соціальний світ індивіда і людства формується в результаті процесів соціальних взаємодій, у яких велику роль грає "символічне оточення". Відповідно до його концепції, спілкування між людьми здійснюється за допомогою особливих засобів - символів, до яких він відносив жести і мова. На думку Міда, людина усвідомлює себе, вдивляючись в інших людей, як у психологічне дзеркало, а також діючи спільно з ними. При цьому він вважав, що людина реагує не тільки на вчинки інших людей, але і на їх наміри. Люди постійно розгадують наміри інших людей, аналізують їх поведінку, спираючись на свій досвід дій у подібних ситуаціях. p align="justify"> Сутність теорії символічного інтеракціонізму полягає в тому, що міжособистісна взаємодія розглядається як безперервний діалог. Осмислення та інтерпретація стимулу здійснюється в проміжок часу між його впливом і у відповідь реакцією. У цей час стимул зв'язується з певним символом, на основі якого будується відповідна реакція. p align="justify"> Відмовившись від біологізації суспільства, псіхосоціолог намагалися подолати обмеженість еволюціонізму. Їх теоретичні підходи набували все більш аналітичний характер. Однак це не позбавило даний напрямок, як і всяке інше, від кризи. Найбільш гостро дискусія про шляхи розвитку соціології проявилася наприкінці XIX в. в Німеччині і була пов'язана з ім'ям Фердинанда Тенісу (1855 - 1836).
Теніс розглядає суспільні відносини як вольові. Він поділяє їх залежно від вираженого в них типу волі. Природна інстинктивна воля, прикладом якої може бути материнська любов, спрямовує поведінку людини як би несвідомо. Розумова воля припускає можливість вибору і свідомо поставлену мету дії. Прикладом може служити торгівля. Природна воля породжує громаду, розумова - суспільство. У спільності панують інстинкти, почуття, органічні відносини; в суспільстві - розважливий розум. У ході історії відносини першого типу все більше поступаються місцем відносинам другого типу. Пізніше у "Запровадження в соціологію" Теніс ускладнив цю типологію, поєднавши її з поділом на відносини "панування" і "товариства", групи і об'єднання. br/>
Контрольні запитання
1. Назвіть передумови виникнення соціології
. Про що говорить закон класифікації наук Конта? p>. Що означає натуралізм у соціології? p>. Дайте визначення соціального органицизму
. Що таке соціальний еволюціонізм? p>. Що таке психологізм у соціології? br/>
Література
Основна
. Соціологія. Основи загальної теорії. М., 1996. p> Додаткова
2. Фролов С.С. Соціологія. М., 1998. p>. Основи соціології: Курс лекцій/За ред. А.Г.Ефендіева. М., 1994. p>. Кравченко А.І.Соціологія. М., 1999. p>. Смелзер Н. Соціологія. М., 1994. p> 6. Соціологічний енциклопедичний словник. М., 1998. p> 7. Харчева В. Основи соціології. М., 1997. p>. Радугин А.А., Радугин К.А. Соціологія. М.. 1998. p> 9. Волков Ю.Г., Мостова Н.В. Соціологія. М., 1998. br/>
Тема 3. Історія становлення і розвитку соціології (частина 2)
. Психоаналітична орієнтація в соціології
Однією з провідних ідейних, теоретичних і методологічних основ західної соціології класичного періоду, і особливо її психологічного напрямку, став комплекс фрейдистських доктрин. Створивши новий психотерапевтичний метод лікування психічних захворювань - психоаналіз, австрійський лікар і психолог Зігмунд Фрейд (1856 - 1939) розвинув свої ідеї, зокрема, в таких роботах як "Тотем і табу", "Психологія мас і аналіз людського" Я " , "Занепокоєння у культурі" та ін
Сучасна психоаналітична орієнтація в соціології включає соціально-філософські та соціологічні ідеї і теорії фрейдистів, неофройдистів, а також конкретні соціологічні дослідження, засновані на принципах психоаналізу. У процесі розвитку психоаналітичні доктрини піддавалися все більшій "соціологізування". При цьому їх вихідні постулати (психологізм, роль несвідомого та ін) зберігалися, хоча і зазнавали суттєвих змін. p align="justify"> Осно...
