муровому статуї. Для нього це скульптурне твір є втілення краси в мистецтві. Але Діана у нього і нежива, і одночасно жива (В«Слухала чуйна і кам'яна діваВ»). Втілена в мармурі колись жива краса продовжує жити у віках, в почуттях і в свідомості людей. Ось одна з головних думок вірша, що говорить про філософському складі розуму її автора.
Вічно жива в мистецтві представляється поетові - а через нього і читачеві - не тільки метафорично, а й справді живим. Метафора в вірші як би реалізується. Античне статуя ми не просто бачимо, але відчуваємо живим почуттям, і разом з поетом нам здається, що з подихом вітру Діана стронется з місця, піде нам назустріч зі своїми незмінними сагайдаком і стрілами.
Фет говорить в В«ДіаніВ» про великого творінні скульптора, яке дало на століття життя неживому. Те ж, що і скульптор, робить сам Фет. Він стверджує у вічності красу реального і красу мистецтва, співає гімн вічної красі, вічного життя прекрасного.
Відчуття трепетного життя - одна з головних якостей вірші. Достоєвський недарма підкреслено звертає на це увагу: В«пристрасної життєвістю В»,В« нічого не знаємо ... більш життєвого В».
Чим же досягається у вірші ця життєвість? Не в останню чергу - динамічністю думок, образів, слів, звуків. У вірші все знаходиться в рухається: Я бачив - піднялося - слухала - проник-гойднувся - я чекав - вона піде і т. д. Рух є самий вірний знак живого. Рух і сприймається як живе, воно саме є життя.
Оспівуючи красу, Фет сам творить прекрасне. Кра-стільника в його віршах поміщена і в пластичності його образів, що дають відчуття об'ємності і справжності зображуваних речей і предметів, і в повновагому музичному звучанні вірша.
Великий німецький композитор Вагнер писав: В«Серце висловлює себе за допомогою звуків В». Це справедливо як щодо музики, так і в великій мірі - щодо поезії. За словами того ж Вагнера, поезія по природою своєю В«безпосередньо стикається з музикоюВ».
Поезія, як і музика, здатна зачаровувати чі-тателя своїм звучанням! Звучання вірша - це другий, паралельний його сенс, існуючий і впливає поряд, спільно з його прямим словесним змістом. p> Вірші милозвучні легше і швидше проникають в читацьке серце і душу. Так це відбувається і з віршем В«ДіанаВ». І в цьому теж один із проявів художньої сили вірша, його живий правди і живого впливу.
6. Прекрасна банальність
У статті, присвяченій віршам Фета, друг і родич поета В.П. Боткін стверджував: "Найдорогоцінніше властивість істинно поетичного таланту і певніше доказ ем В»дійсності і сили є оригінальність і самобутність мотивів, або, кажучи музичним виразом, мелодій, що лежать в основі його творів ... "Але оригінальність мотивів ніяк не можна назвати відмінною рисою його творчості. Навпаки, він майже ніколи не виходить за рамки того умовного поетичного світу, який був створений за десятиліття до нього, в пору розквіту романтизму.
Про що пише Фет?
Про любов, майже завжди піднесеної і трохи сумною.
Ще одне забудькуваті слово,
Ще один випадковий напівзітхання - p> І тужити я серцем буду знову,
І буду я знову у цих ніг ...
Про природу, п'янкої чутливу душу.
Сонце сідає, і вітер утіхнул летючий,
Немає і сліду тих вогнями пронизаних хмар;
Ось на околиці здригнувся живий і нежгучій.
Всю цю степ осяяв і згасаючий промінь ...
Про музику, проникаючої в саме серце.
сяяла ніч. Місяцем був повний сад. Лежали
Промені у наших ніг у вітальні без вогнів.
Рояль був весь розкрито, і струни в ньому тремтіли,
Як і серця у нас за піснею твоєї ...
Про поезії, заради якої тільки й варто жити, про відданість Музі:
Кік солодко, забувши житейська волненье,
Від чистих помислів палати і потухати,
Могутнє твоє Учуять вітровіння
І вічно незайманим словами твоїм слухати. В»
Коли читаєш поспіль, одне за іншим, вірші Фета, рано чи пізно виникає відчуття заколисуючого одноманітності: ось ще одна алея в саду, альтанка, балкон, ось знову сріблиться струмок, співають солов'ї, таємничий захід в черговий раз змінюється ніжним світанком ... Але ці вірші, напевно, і не розраховані на те, щоб ковтати їх "Запоєм", прочитуючи цілі томи. До них краще повертатися в різні моменти життя, дивуючись співзвучністю настрою.
Фет жив в епоху, коли була сильна традиція поетичних звернень до Музі і роздумів про призначення поета. Він віддав цьому данину, написавши кілька віршів про свій високий ремеслі. Одне з найвідоміших було створено в 1887 році:
Як бідний нашу мову! - Хочу й не можу, -
Не передати того ні одного, ні ворогові,
Що буяє в грудях прозорою хвилею. p> Даремно вічне ловлення сердець.
І хилить голову маститу мудрець
Попер цією брехнею роковою.
Лише у ...
