князя Ігоря Русь прийняла православне хрещення - єдину релігію. Православ'я поширилося неймовірно швидко.
Замахи на російську державність і на її релігію виходили як із заходу, так і зі сходу. Залежність російських земель від Орди мала більше політико-економічний характер, так як татаро-монголи виявляли значну ступінь віротерпимість. Народи, що складали основу їх війська, сповідали найрізноманітніші релігії, і за законом належало боятися і поважати всіх богів, чиї б вони не були. p align="justify"> Інакше було відносини православної Русі з католицьким Римом. Протягом багатьох століть Ватикан під різними приводами і з різними умовами пропонував правителям російських земель перейти під заступництво папи, використовуючи, проте, часом і неодноразове військове втручання.
До кінця XII століття Київ втратив значення загальноросійського центру. Поступово припинилася пересувка князів по престолам удільних князівств з метою зайняти найбільш престижний престол. Князь став спадковим власником князівства, його господарем і обустроітелем спадку. Але для процвітання Русі необхідно було її єднання для боротьби з татаро-монголами, а також необхідний був потужний підйом російського самосвідомості. p align="justify"> Цим об'єднуючим елементом стала російська православна церква , яка зіграла чималу роль , як у становленні російської держави , так і у підвищенні Москви . Працями таких володарів, як Володимир Мономах, Андрій Боголюбський, Олександр Невський і інших, їм подібних, утвердився погляд на князювання як на релігійну обов'язок. Російські князі стали посередниками між верховною владою і народом, виховавши в собі почуття відповідальності за його долю, відкинувши всяку звичку до свавіллю.
Крім тієї ролі, яку зіграло православ'я для звільнення російських земель від татаро-монгольського ярма, воно саме історично розвивалося, набуваючи але ші функції і зазнаючи зміни, викликані історичною необхідністю.
В якості найбільш значних подій можна згадати адміністративне поділ російської церкви в 1458 році на дві митрополії, Московську і Київську, яка тут же потрапила під часткове вплив Риму, і зворотне возз'єднання цих митрополій в 1654 році.
Роль об'єднуючого елементу церква зіграла і під час смути 1604-1613 рр.., запобігши розпад російської держави під натиском іноземних інтервентів, внутрішніх міжусобиць і інтриг. І, мабуть, найяскравішою подією в житті російської православної церкви того часу, безсумнівно, є розкол її на старообрядців і ніконіанцев в 1...
