з одного боку, їй передує зачин (LXXXV - LXXXVI), пародіює звичайні формули, якими відкривалися заповіту, а з іншого - безпосередньо за нею йдуть непристойні строфи, присвячені "дорогою Розі". p align="justify"> Такі стрибки від стилю до стилю, від образу до образу, від жанру до жанру здійснюються Війоном не стільки в силу логічної, скільки в силу ігровий необхідності: каламбур, омонімічний або паронімічна рима, семантична двозначність, звукове подібність - ось що надихає Війона і керує зовсім несподіваними і непередбачуваними ходами його думки. Якщо "Заповіту" і можуть залишити враження деякої сумбурності, то воно - не від композиційної незлагодженість цих творів, а від штовханини персонажів, образів, жанрів, стилів, які опинилися в занадто тісному і незвичному сусідстві, наче вперше побачили один одного і з подивом показують один на одного пальцем.
Адже всі ці форми мали в середньовічній поезії власну сферу докладання і впливу, були досить чітко розмежовані і разом з тим взаємно пригнані, так що в звичайно рахунку створювали єдину, міцну і осмислену, поетичну картину світу. Війон вирвав ці форми з їх звичних гнізд, відірвав від тих областей дійсності, за якими вони були закріплені, і звів, перемішав на крихітному (всього у дві з невеликим тисячі рядків!) просторі обох "Заповітів". У результаті стійка і цілісна картина світу, вироблена середньовічної поезією, дала безліч тріщин, розпалася на фрагменти, позбавлені внутрішнього зв'язку, знецінені і, зрештою, втратив сенс. br/>
Частина 3. Драматичний аспект творчості Війона
Війон буквально заворожений грою з середньовічною лірикою, з середньовічною образністю; він грає весело, але є в цій веселості якесь озлоблення, занадто часто вона переходить у глузування, нервозність. Війон немов ображений на поезію свого часу за те, що його людський досвід, життєві переживання не вміщаються в умовні форми цієї поезії. Запідозривши всі канонічні для його епохи кошти поетичного вираження в життєвій неадекватності, Війон тим самим, по суті, відмовився від створення непародійного, серйозного образу "ліричного Війона". p align="justify"> А між тим йому було про що сказати і що сказати. Не забудемо: він не просто грає поширеними образами середньовічної поезії, він розігрує в цих образах власне життя, пародіює не тільки літературні штампи, а й самого себе, свою реальну долю і реальні переживання: за більшістю карикатурних "масок Війона" ховається справжній Війон. Вся складність полягає в тому, що реальності ці доводиться відкривати нам, читачам, бо сам Війон ні в якому разі не хоче заговорювати про них всерйоз. Єдине, може бути, виняток становило те, що лякало Війона найбільше, - смерть. Трактування цієї теми у Війона дозволяє побачити ще одну найважливішу особливість його творчості. p align="justify"> Середньовічні поети охоче, багатослівно і вражаюче описували смерть. Однак смисловий акцент завжди падав н...
