голосів здійснювалася підняттям рук, і тільки в особливо важливих випадках - балотуванням камінчиками (при остракізму - черепками-острака).
Головували на зборах затаївши, вони ж і скликали його. У IV в. до н.е. головувати стали члени ради, що не знаходяться в даний момент при виконанні обов'язків пританов. Кілька пом'якшилися вимоги до прийняття нових законів: звинувачення в незаконності повинно бути обгрунтовано в судовому порядку, для попереднього вирішення питання про почин закону організовувалася колегія номофетов (з членів геліеі).
Посадові особи
Ще одним принципом афінської демократії була жорстка підпорядкованість посадових осіб поліса органам народовладдя. Всі посадові особи (Магістрати) не володіли власною, хоча б на основі законів, владою: з повноваження цілком визначалися рішеннями народних зборів і могли бути або розширені, або ще більш обмежені проти традиції. Магістрати зобов'язувалися виконувати рішення ради або зборів, маючи лише власну сферу діяльності. В освіті магістратур забезпечувалося мало не математично витримане рівність демов і філ; органи територіального самоврядування зберігали свій контроль за їх діяльністю. Нарешті, всі магістратури були терміновими - не більше ніж на один рік, і переобрання заборонялися. Ще однією рисою афінської виконавчої влади була жорстка колегіальність магістратів: майже кожен з посадових осіб будь-якого рівня мав до 10 рівноправних йому колег.
Кандидатів у посадові особи висували на зборах самоврядувань - у демах або філах. Затвердження на посаді відбувалося на народних зборах, проте в більшості випадків роль Екклезія була своєрідною: магістратів або визначали жеребом, або обирали шляхом відкритого голосування; демократичні кола Афін воліли жереб. Відбір підходящих кандидатів більшою мірою тому залежав від передвиборної перевірки - докімасіі, яку проводив буле або за його дорученням спеціальні колегії. Кандидат у магістрати повинен був бути В«придатнимВ» з точки зору відсутності тілесних недоліків, повноправного громадянства, бути приписаним до певного дему, брати участь до культі Аполлона, шанувати могили предків. Будучи обраним, магістрат отримував деякі привілеї: право на почесне місце в театрі, на церемоніях, на вр емя магістратури звільнявся від приватних до нього позовів. Разом з тим йому заборонялося залишати країну, робити заповіту, він зобов'язаний був звітувати перед органами народовладдя.
Магістратури в основному поділялися на 3 категорії. Першу становили архонти (які вже не мали персональних звань і прав); вони виконували доручення буле з підтримання державного порядку, мали право помилування, покарання, затримання громадян і негромадян Афін. Другу становили численні і різні епімелети з самими різними обов'язками, головним чином в якості помічників інших посадових осіб, а також фінансові чиновники. Третю, нижчу групу становили підлеглі - іперети (писарі, реєстратори, судові виконавці); особл...
