робить свій вибір не тільки у сфері юридичних вимог і припис-ний. На цей вибір можуть впливати і інші норми, які мають антисоціальну спрямованість. У цьому випадку обов'язок не буде реалізована. Обов'язок - це можлива поведінка і тому, що і при сприятливому, позитивному ставленні особистості її реалізація в об'єктивно необхідному поводженні настає лише за певних умов, передбачених правовою нормою.
Держава в системі обов'язків вказує доцільний, соціально корисний і необхідний варіант поведінки. Однак, як уже зазначалося, свобода вибору включає безліч чинників і не замикається в межах правових еталонів. Тому можливо поведінка, яке засноване на іншій нормативної орієнтації. Особистість може обрати норми, що суперечать вимогам, укладеним в обов'язки. p> Всі сфери дії правового статусу в єдності прав і обов'язків - це В«Простір свободиВ», засноване на свободі вибору та відповідальності особистості перед суспільством і своїми співгромадянами. [17]
Такі правові заборони повністю відповідають ст. 19 Міжнародного пакту про громадянські і політичні права [18], передбачає право людини безперешкодно дотримуватися своїх думці, висловлювати ці думки письмово, усно, у пресі чи іншими способами на свій вибором. У п. 3 ст. 19 зазначається, що користування цими правами накладає особливу обов'язок і особливу відповідальність. В«Воно може бути, отже, пов'язане з деякими обмеженнями, які, однак, повинні бути встановлені Законом і є необхідними:
а) для поваги прав і репутації інших осіб;
б) для охорони державної безпеки, громадського порядку, здоров'я чи моральності населення В».
У Міжнародному пакті про громадянські і політичні права передбачена можливість заборони антигуманних, аморальних дій - пропаганди війни, всяких виступів на користь національної, расової чи релігійної ненависті, представляють собою підбурювання до дискримінації, ворожнечі або насильства (Ст. 20). Подібні обмеження передбачені і Загальною декларацією прав людини [19]. Міжнародний пакт про економічні, соціальні і культурні права [20] також допускає обмеження прав остільки, оскільки це сумісно з природою зазначених прав, і виключно з метою сприяти загальному добробуту в суспільстві (ст. 4). В основі цих обмежень лежить прагнення виключити егоїстичне, антигуманне використання прав.
Таким чином, правовий статус особистості в суспільстві забезпечує координацію дій особистості і держави, соціальної системи в цілому. Правовий статус заснований на принципах, які притаманні всьому праву: демократизм, повазі прав і гідності особи, рівноправність, справедливості, законності, нерозривному зв'язку прав і обов'язків, поєднанні переконання і примусу, відповідальності за провину. Ці принципи конкретно переломлюються в правовий статус, підсилюючи його регулятивну роль. На-ряду з цим правової статус висловлює принцип взаємної відповідальності держави і особистості, принцип поєднання суспільних та осо...
