льш небезпечних ділянках фортеця оточувала друга, додаткова бойова стіна - так звана протеіхісма. p> До нас дійшли два оповідання про облогу Корсуні князем Володимиром. Один з них читається в літописі та - з різними доповненнями - в основних редакціях Житія князя Володимира. Другий - у згаданому вище Житії князя Володимира особливого складу. І той, і інший оповідання наповнені реальними подробицями, яскраво рісующімі відбуваються події. У першу чергу це відноситься до літописного оповіданню, автор якого, можливо, сам був Херсоніти. Він виявляє виняткове знання місцевості і, як видно, користувався місцевими корсунскими переказами і спогадами про перебування Володимира в місті. Облога Корсуні описується не стільки очима нападників русів, скільки очима самих корсунян. Зв'язок автора літописного оповідання з Корсунью не повинна викликати здивування: відомо, що після взяття міста князь Володимир відвів у Київ багатьох його жителів, в першу чергу священиків. З них, зокрема, склався клір головного київського храму часів Володимира - Пресвятої Богородиці, - відомого як Десятинна церква. Корсунянин Анастас, один з головних героїв літописного оповіді, став згодом найближчим сподвижником князя Володимира; Десятинна ж церква - одним з центрів первісного російського літописання. Ймовірно, в 70-80-ті роки XI століття літописне оповідання був оброблений ще раз; тоді він і отримав той вигляд, в якому читається нині в "Повісті временних літ". Редактор літописного тексту також добре знав Корсунь і швидше за все також належав до кліру Десятинної церкви. Він вніс у текст деякі додавання, присвячені здебільшого топографії сучасної йому Корсуні. Ці додавання, поряд з основним текстом літописного оповідання, є найціннішим джерелом з історії Корсунського походу. p> Літописець точно називає місце стоянки російських військ: "Встав Володимир про он підлогу міста, в Лімен, далі граду Стрілища Одно "." Стрілища Одно " - Це відстань польоту стріли. "Про він пів міста, в Лімен" - значить, в лимані (затоці), "по інший бік від міста". Так можна було сказати про одне з двох заток поблизу Херсонеса - або про нинішню Карантинній бухті, або про Стрілецькій. І той, і інший варіант можливий. Одні дослідники, виходячи головним чином з особливостей місцевості (зручність Карантинної бухти як головної гавані Херсонеса, наявність прісної води і т. д.), по лага, що човни Володимира увійшли до Карантинну бухту, минули місто і зупинилися в самій глибині затоки, на іншій стороні від міста. Але до цього передбачуваного місця стоянки не зовсім підходить визначення "в Стрілища ": воно було відокремлене від міста високим пагорбом, і стріли, випущені з лука, не могли долітати безпосередньо до міста. Інші дослідники вважали, що Володимир зупинився поблизу Стрілецької бухти. Вона була менш зручна для візантійських кораблів, але для легких човнів русів підходила цілком. Саме її швидше за все Корсуняне називали не "Міським" затокою ("лиманом"), а які знаходяться "про він підл...
