тілами (так, наприклад, будинок, що спочивають відносно Землі, рухається відносно Сонця);
) цей спокій відносний і в сенсі його тимчасовості (рівновага або спокій порушиться внаслідок того, що у Всесвіті немає абсолютно ізольованих систем, об'єктів).
Таким чином, всяке рівновагу, всякий спокій лише відносні і тимчасові. Облік цієї обставини надзвичайно важливий для спростування згадуваної вище "теорії" теплової смерті Всесвіту, так як основна помилка її прихильників полягає в тому, що закон ентропії, що відображає прагнення до теплового рівноваги кінцевих систем, вони поширюють на всю нескінченну Всесвіт. p align="justify"> У потоці нескінченного зміни є відома відносна стійкість, що дозволяє об'єктам зберігатися як даними об'єктів протягом певного часу. До тих пір поки об'єкт зберігає свою якісну визначеність, "залишається самим собою", він знаходиться у відносному спокої. Цей спокій відносний тому, що, по перше, кількісні, часом невловимі е зміни в об'єкті, відбуваються постійно у межах "заходи" і, по-друге, тому, що в інших відношеннях якісна визначеність не зберігається, тобто навіть того відносного спокою немає. Так, наприклад, поки існує ця біологічна особина, можна говорити про її відносному спокої по відношенню до біологічної формі руху, але не по відношенню до фізико-хімічним процесам. p align="justify"> Але історія філософії знає чимало прикладів, коли спокій повністю заперечувався. Це відноситься до засновника діалектичних ідей античному філософу Геракліту. Відомо вислів Геракліта: "В одну і ту ж річку не можна увійти двічі, бо на що входить щоразу течуть нові води". Все існуюче, учив він, постійно переходить з одного стану з інше: "все тече, все змінюється"; в світі немає нічого нерухомого: холодне теплішає, тепле холоне, вологе висихає, сухе зволожується. Виникнення і зникнення, народження і смерть - буття і небуття - пов'язані між собою, вони обумовлюють і переходять один в одного. p align="justify"> Інший філософ античності, Кратил, довів цю тезу до крайнього заперечення, стверджуючи, що і один раз не можна увійти в річку внаслідок її постійної мінливості. Він вважав, що плинність речей не дозволяє навіть назвати їх, оскільки вони в момент найменування вже стають іншими. p align="justify"> Наявність відносного спокою не є якимось вимушеним процесом у світі абсолютного руху. Спокій - найважливіша умова саморозвитку матерії. Можливість відносного спокою об'єктів, можливість тимчасових станів рівноваги є істотною умовою диференціації матерії і тим самим істотним умовою буття будь-якій її форми. p align="justify"> Кожна ступінь у розвитку матерії означає появу більш тонкого динамічної рівноваги або спокою як усередині об'єктів, так і між об'єктом і середовищем її буття. Так, існування атома означає наявність динамічної рівноваги між ядром і електронами; молекули - наявність такої рівноваги між які входять у неї атомами. З появою життя вин...
